水晶头骨的秘密

在美洲古老的原住民印第安人间，一直传说有十三个水晶头骨存在，能够说话、唱歌，隐藏了人类起源和消亡的秘密，可以帮助人类解开宇宙之谜。人类必须在2012年12月21日之前找到全部头骨，并且按照正确的位置摆放，否则地球就会飞离轴心。而2012年12月21日，就是已经回圈了5126年的玛雅历法的终结。

这个故事流传很广，以至于很多人从很多年前开始寻找水晶头骨。皇天不负有心人，迄今为止，还真找到了十几个，它们大小不一，质地都是水晶，其中两个在大英博物馆，一个在法国巴黎一家博物馆，其他的都在私人收藏家手上。这些水晶头骨中，最著名的是米歇尔.黑吉斯水晶头骨。

英国探险家米歇尔.黑吉斯宣称，他在1924年组织了一支考察队到中美洲发掘玛雅文化遗物，同行的还有他的养女安娜。在三个月以后，安娜在一个金字塔里面发现了水晶头骨，这个神秘的东西最终被带回了文明世界，引起了轰动。

人们对这块水晶头骨进行了仔细的观察测量，发现它是有一整块透明石英造成的，长约20厘米，宽度13厘米，高13厘米，重5.4千克。它的鼻梁、颊骨、鼻孔、分离的颌骨、眼窝等很多细节，都和现代人类的头骨非常吻合。

一些人对头骨的来历提出了质疑，首先是持有人言语上的矛盾。黑吉斯去世以后，安娜成了这块头骨的持有人。但是她在描述这块头骨发现的时间上，出现了不同说法，有时候说是1924年，有时候说是1928年，有时候笼统的说是那个世纪的30年代。人们提出，这个对她一生有着重大影响的发现时间，怎么可能记不清楚呢？

继而人们发现，这块头骨在1945年通过一次拍卖，以400英镑的价格卖给了米歇尔的父亲。人们还发现，在此之前还有过一次拍卖，当时大英博物馆曾出价360英镑，但当时的持有者认为价格太低，自己又买了回去。这两次拍卖都是著名的英国苏富比拍卖行在执行，拍卖行和大英博物馆都留有当时拍卖的文献。人们更加相信，这个水晶头骨根本就不是玛雅文化的产物。

1980年，安娜带着竖井头骨参加电视节目，宝石专家Allan Jobbins就提出，从质地上看，这颗水晶头骨应该来自巴西。而没有证据显示玛雅人曾在那里居住过，并且头骨可能是1700年后才制作完成的。

质疑的声音越来越大，最后给予水晶头骨沉重打击的，是先进的高科技。

2005年，史密森学会的人类学家简.沃尔什（Jane Walsh）在大英博物馆使用电子扫描显微镜对史密森水晶头骨进行测试。在头骨的眼窝、牙齿、头盖骨等部位，都发现了细微难查且乾净俐落得弧线。这就意味着，制造这块头骨的时候，不是应用以前认为它所处的年代的那种刮削制作工艺，而是应用了现代的宝石加工机轮雕刻成的。研究者还说，水晶头骨显然是经过了现代工艺的打磨抛光。

现在看来，这块水晶头骨确实不是什么古老玛雅人的宝贝。那么，其他的水晶头骨情况如何呢？大英博物馆科研部表示：从已经研究过的水晶头骨看，那些头骨上面都有常用于宝石加工的机轮打磨过的痕迹，而这种机器在欧洲人到达美洲之前从未在那里出现过。

[俄勒冈漩涡]的旧木屋

俄勒冈州位于美国西北部，濒临太平洋。在这里的格兰特山岭峡谷口到沙甸河之间的地方，有一块神奇的地方，被称为[俄勒冈漩涡]。这里有一座古老的小木屋，就像意大利的比萨斜塔一样，倾斜地坐落在那里，成为一个标志。

这里的树木歪斜地生长，一致朝着北极的方向。任何动物经过这里的时候，都会刻意避开，一些马匹甚至拒绝前进。鸟类飞到这里的时候，会突然回头下坠。人们走进小屋，就会感到一股强大的无形的力量把人往下拉，就好像地心引力突然间增强了，以至于难以站直。如果想要退出屋子，又会感到有力量把人往屋子中心拉过去。

在这间屋子里面，任何漂浮在空中的成群物体都会形成漩涡。如果在屋子里面抽烟，即使是有风的时候，烟气也是慢慢上升，然后开始旋转，越来越快，最后形成漩涡，漩涡的中心则朝向屋子的中间。如果拿一把撕得粉碎的小纸片抛洒在空中，这些纸片也会自动飞舞起来，形成一个漩涡，同样是漩涡的中心朝向屋子中心。这一切看起来就好像是有人在空中搅动形成的一样。

专家学开始反复试验，希望发现其中的原因。他们用一根很长的铁链，连接着一个十三公斤重的铁球，悬挂在小屋里面的房梁上。铁球本来应该按照[重力定律]，垂直的悬挂着指向地球中心。当人们把铁球往这个神秘中心推动的时候非常轻松，但是如果想把铁球往相反的方向推动，却异常艰难。

经过探索，在这块大约有五十平方米的土地上。科学家发现了一个异常的磁力圈。磁力圈以九天为一个周期，按照一个圆形的轨道不断移动。[俄勒冈漩涡]的秘密似乎已经解开，那就是重磁异常现象。也就是说，强大的重力转变成为了磁力，而强大的磁力又导致重力出现异常。

但如此强大的重力是怎么产生的呢？当科学家的证据没有出现，[俄勒冈漩涡]就仍然是一个谜。

令人自焚的帕尔斯奇湖[火炬岛]

在加拿大北部的帕尔斯奇湖上，有一个大约一平方公里的小岛，传说当年普罗米修斯从天上把火种偷到人间以后，顺手把火炬扔在北冰洋里面形成的，当地人叫它[火炬岛]。这个岛屿最奇特的地方在于，任何一个胆敢闯进小岛的人，都会无缘无故自我焚烧。

17世纪50年代，几个荷兰人听到这个传说，其中一个叫马斯连斯的不信邪，独自上岛去体验。很快，同伴们就看到他浑身冒着火焰从岛上冲下来，一头栽进冰冷的湖里。大家都赶去救援，但马斯连斯在水里还继续燃烧。大家束手无策，眼睁睁看着他成了印证传言的牺牲品。[火炬岛]的恶名就此流传开来。

随着科技的进步，一些学者开始试图探寻其中的奥秘。1974年，加拿大普森量理工大学的伊尔福德组织了一个考察组，到火炬岛进行调查。他们现在附近做了一些调查和分析，伊尔福德认为，可能是某种电学或光学的原因，造成登上火炬岛上的人自燃。同行的另一位专家——哈皮瓦利教授马上提出了反对意见，认为如果是光电原因，那么对一切生物都应该是一样的，不应该存在选择性。因为火炬岛和其他地方一样，正常生长着花草树木，还有许多飞禽走兽。哈皮瓦利推测：也许在岛上某些特殊的地段存在某种易燃的物质，当人进入这些位置，就会着火燃烧。而植物不会移动，所以没有这个危险。当地的动物因为长期生活在这里，也本能地知道避开这些危险地段。究竟是不是这样呢？考察队决定上到看看。

考虑到自燃是某种外部因素引起的，大家都穿上了用特别的绝缘耐高温材料做成的服装，以此来隔绝外界的干扰物质。小岛并不算大，他们登上了火炬岛，经过观察却并没有发现什么特别的地方。突然，考察组成员莱克夫人说自己心里发热，然后叫嚷腹部发烧。组员们开始有点惊慌了，伊尔福德招呼大家立即从原路返回。

队伍刚刚出发，走在最前面的莱克夫人发出一声令人恐惧的惊叫。只见一阵烟雾从莱克夫人的嘴巴和鼻子里面喷出来，紧接着就是烧焦的肉味。由于燃烧是从人体内部开始的，大家都没有办法灭火。等到焚烧结束以后，那套耐热服装仍然完好无损，而莱克夫人的身体却已经成了焦炭！

从那以后，到了1982年，先后又有五、六支考察队和探险队上岛探秘。他们不但没有解开人体自燃的秘密，还每次都出现了队员丧生的悲剧。政府不得下令，禁止任何人以考察的名义上岛。火炬岛上人体离奇自燃的秘密，至今仍然是一个谜团。

庇里牛斯山脉中[起死回生]的圣泉

在法国西南部和西班牙交界的地方，有一座庇里牛斯山，山上有个叫劳狄斯的小镇，小镇上有一个岩洞，岩洞里有一股清泉。早在1858年，一个叫做玛莉.伯纳.索毕拉斯的本地女孩，在岩洞里看见了圣母玛利亚。于是很多人相信，这股泉水有神奇的治病功效，将它称为[圣泉]。

在接下来的一百多年来，每年至少有四百万人到这里求医，圣泉的吸引力简直不亚于穆斯林圣地麦加、天主教中心罗马和伊斯兰教、犹太教及基督教的发祥地耶路撒冷。这些人争先恐后的饮用圣泉水，用泉水浸泡擦洗身体。令人惊异的是，很多人的疾病就此痊愈，就连一些被现代医学判了死刑的病人，也不药而愈了。

泉水里有些什么，真的有这么神奇吗？根据现代仪器检测，泉水中的成分与当地其他水质没有区别，甚至可以说一摸一样。但恰恰是这个传闻出现圣母显灵的地方的水，可以帮大家驱赶疾病的折磨。

在上个世纪，一个叫做维托利奥.密查利的意大利男孩患上一种罕见的癌症，左侧髋骨部位的骨头和肌肉都被癌细胞吞噬了，只剩下一些软组织把腿部和骨盆连接起来。在他的身体左侧，从腰部到脚趾，都被打上石膏，帮助维持体形。医生预言，孩子的生命只有一年。

1963年5月26日，男孩在母亲的陪伴下来到达劳狄斯。几名护理员陪伴着密查利，帮他脱去衣服，光着身子浸泡在冰冷的泉水里面，但是打石膏的部位只是用泉水冲淋了一番。奇迹就此出现，原本茶饭不思的密查利开始感到饥饿，而且胃口相当好，是几个月以来所没有过的。

从圣泉回到家里以后，大约过了几个星期，他突然强烈地想从病床上站起来行走，于是就尝试了一下，结果他竟然真的拖着那条打着石膏的左腿从屋子的一边走到了另一边。接下来的几个星期，他常常在屋子里走来走去。到了年底，他以前伤痛难忍的地方，竟然全部恢复了健康。

1964年2月18日，密查利再次到医院检查。医生们去掉了左腿上的石膏，进行了X光透视。片子上清晰地显示出，那些以前完全损坏的骨盆组织和骨头竟然再生了。两个月后，密查利已经能够行动自如，不久以后就能正常生活工作了。直到今天，现代医学也无法解释这一病例。

在一百多年里，发生在圣泉的医疗奇迹至少有六十四例，全部经过设在劳狄斯的国际医学委员会的严格审定。这个机构里有来自世界十个国家的三十名医学专家，每位专家都是某个专科的权威。

关于圣泉能够治病的原因，法国著名生物学家、诺贝尔奖得主艾列克塞.卡罗尔博士认为，可能是心理过程和器官过程间的联结，使一些不治之症得以痊愈。因为，去圣泉的病人基本上都是虔诚的宗教徒，他们是在强烈的心理暗示下，引发了身体内部的改变，从而使疾病自愈的。

大多数人都不相信这种解释，提出看法：难道相信心理暗示，真的能起到这样巨大的作用吗？但如果不是这样，那圣母泉的作用来源于什么？

我们没有结论，也不敢妄下评判。

[骷髅海岸]的石板

非洲西南部的纳米比亚曾经叫做西南非洲，是一个美丽的国家。这里主要是干燥的亚热带气候，降水量从西南沿海向内地逐渐增多。西部和南部靠近大西洋的漫长海岸线，几乎都被狭长的纳米布沙漠覆盖。在纳米比亚西南部，有一部分大约五百公里的海岸线，被称为[骷髅海岸]。

名字的由来是这样的——在海岸边，浪头不停地拍打着倾斜的沙滩，冲上来不计其数的小石头，包括玄武岩、花岗岩、砂岩、玛瑙、光玉髓和石英等，看起来是那么光怪陆离。离海岸稍远的沙丘深处，到处耸立着奇形怪状的岩石，就像是从地底下爬出来的幽灵鬼怪。当从海面上吹来南风的时候，沙丘表面向下凹陷，沙砾彼此摩擦发出咆哮的声音，更是让人毛骨悚然。沿海经过的葡萄牙船员发现，船只经常在这一带的海域失事，于是把这里叫做[地狱海岸]。到了1859年，瑞典生物学家安迪生在此考察，看到眼前荒凉的景象，感到一阵恐惧，便发誓[死也不愿意流落在这种地方]。于是，[地狱海岸]的恐怖名声就确立了。

1933年，一名瑞士飞行员驾驶飞机从开普敦前往伦敦，失事坠落在这一带，一直没有找到飞行员。一名记者说：[总有一天，他的遗骸会在这个骷髅海岸被发现。]从那以后，[地狱海岸]的名字就变成了[骷髅海岸]，一直沿用至今。

进入1942年后，一艘英国货船在这一带海域触礁沉没。政府出动了几艘轮船，三架飞机，两只陆上救援队，用了四个多星期，才救起了四十几人，不到总数的一半。

尼泊尔的活女神“Kumari”

在佛教氛围浓厚的尼泊尔，有着不计其数的大小寺庙和神像，每天接受着信徒的膜拜，而最受尊敬的，莫过于那里有世界唯一的库玛里(Kumari)——活女神。

库玛里是神在人间的化身，代表着纯洁和神圣。她们全部是从四、五岁的小女孩里面挑选出来的，挑选的过程非常复杂，才有可能成为库玛里。

首先，这个女童必须是尼泊尔德贵族——释迦族的孩子。其次她必须符合三十二项条件，拥有代表吉祥的一系列身体特征，如：身体要完好无缺，没有斑点、疤痕，没有流过血。她的脖子应该像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手脚必须修长。另外，关于眼睛的颜色、牙齿的形状，以及说话的声音，都有严格要求。

拥有了这些基本条件，就要由星相家推算孩子的星相，只有和现任国王的星相一致，才可能进入下一步的筛选。最重要的一个步骤是考验女童的智慧和胆量，孩子会被独自留在漆黑的寺庙神殿里面，四周堆满了血淋淋的牛头和骷髅。一些戴着恐怖面具的人扮演成恶魔，在神殿中穿梭。对这一切镇定自若的女孩，才是女神的化身，被认定为库玛里，穿上特制的白色衣服进入女神庙里，不再出来。直道她第一次生理期月经来潮，被新一任库玛里取代。女神庙在加德满都老王宫对面，是一座三层的白色小楼，所有窗户都是褐色。门口有两座威严的十七世纪马拉王朝时雕刻的石狮像，无不显示出庄重和神秘。

每天早上七点以前，随从们就照顾库玛里起床，梳洗打扮，穿上库玛里的特有服装。上午九点，她就坐上金黄色的宝座，接受信徒的膜拜，随后跟随老师学习，之后可以和玩伴们游戏一段时间。

每天十二点和下午四点，库玛里都要穿着特有的红色服装，头戴银饰，出现在女神庙窗口，供游客们瞻仰。在重要的节日时，还要外出巡游，平时也要接见信徒。她的一言一行都被朝拜者认为是表示吉凶的标志。如果库玛里对谁大笑或大叫，他就将患重病甚至死亡。如果库玛里脸色阴沉，左顾右盼，那么朝拜者家中就会发生争吵。如果谁被女神正面端详，那么他就会得到好运气。在大多数情况中，库玛里都是面无表情，没有任何动作。

根据规定，库玛里不能和家人住在一起，即使是她的亲生父母也只能偶尔探望。库玛里青春期来到，月经来潮就必须退休，她可以保留一枚金币和一件她在任时穿的红色衣服。

据说，在职库玛里每月可以从政府那领到六千卢比(四十卢比约合一美元)，以及一千卢比的教育补贴，差不多是尼泊尔最低官方工资的两倍，大约是人均收入的四倍。库玛里退休后，终身享受每月三千卢比的津贴。一般老百姓还是把她们叫做库玛里，而不是原来的名字。

回家以后的库玛里，一般都是孤独一生。因为人们传说，任何男子娶她为妻，不出六个月就会咳血而死。但是也有例外，一九二二年开始担任库玛里的希拉.麦亚.释迦，当时只有三岁，她四岁时因患天花而退休，十五岁结婚。到了二零零七年，[女神]夫妻依然健在，而丈夫也平安吉祥地活到九十一岁。

活佛转世

藏传佛教中的活佛转世，是世界上迄今仍在延续的最神秘的事件之一。虽然一些人对此持怀疑和否定的态度，以巧合以及政治因素加以解释，但是活佛转世的活动一直以它古老的方式不断延续，并没有受到这些怀疑的影响，不能不说是一个奇迹。

活佛转世大致有两种方式，一种是降生，就是投胎；一种是附体，就是附在已经死去的人身上，重新活过来。现在我们常见的都是投胎降生，而附体则见于过去的一些经典文献。如西藏著名的史书《贤者喜宴》中记载：噶玛拨希在涅磐的瞬间前往兜率天，八天后，因为想念弟子，他把自己的「夺舍法」使自己转世，继续为苦难的人做善事。这一天，拉萨西北部的堆龙拨昌村，一对老夫妇十三岁的儿子突然死了，噶玛拨希赶到那儿，将自己的「重觉」移到了死者体内，于是死者的眼睛一闪一闪地有了光芒。

对于活佛转世和转世以后的灵童寻找，有一套神秘复杂的程序。一般认为是一代活佛圆寂的时候，会留下遗属，讲明自己转世后会降生在什么地方、什么家人等。也可能没有遗属，但是可以根据活佛圆寂时候的面孔朝向等暗示进行寻找。第三种情况是连暗示都没有，就需要有德行的高僧到圣湖去祈祷，根据湖水显影，得到线索进行寻找。

十二世达赖在布达拉宫突然圆寂，高僧们来到拉措湖边做法事，向湖中抛掷了一些哈达、宝瓶等，诵经祈祷，根据湖面的倒影描绘了一幅情景，然后派人拿着这幅「地图」外出寻找转世灵童，最后终于在郎敦村发现了一摸一样的景象，认定这里的灵童就是十二世的转世，尊奉为十三世达赖。

到十三世达赖圆寂后，也是进行转世，去看圣湖显影的就是著名的摄政王热振活佛。据说，他看到湖面上显现出一户牧民的人家，位于一条路的尽头，在一座寺庙旁边，门前有一颗大柳树，拴著一匹白马，一位藏女抱着一个孩子站在树下。他派人把画了下来，按照此画去寻找转世的达赖。

据说出去寻找的人很久都没有结果，他们甚至怀疑走错了方向。正在徘徊的时候，突然发现了热振活佛描述的景象，简直和画上一摸一样。他们赶紧下马，向着那个方向膜拜以后，和仆人交换了衣服，一起来到了藏民家。衣著华丽的仆人被请到屋里招待，而化装成仆人的喇嘛高僧被安排待在厨房。

他们一进厨房，心中就有一种神圣的感觉，总觉得灵童就在身边。这时候，一个两岁的孩子蹦跳着走进来，对这群陌生人一点也不害怕，一头扑进其中一人怀里，大叫到：「色拉喇嘛！」而这人正是色拉寺的高僧，他的脖子上，挂着十三世达赖的佛珠。孩子毫无顾忌地伸手去抓那串佛珠，色拉喇嘛取下来后，孩子很自然地挂在了自己的胸前。

为了进一步证实，众人诚惶诚恐地跪拜以后，取下那串佛珠，和其他三串佛珠混在一起。孩子毫不费力从几串外观几乎一样的佛珠中做出正确选择。大家又拿出几面小鼓，孩子挑中的，正是十三世达赖曾经用来召唤仆人的那面。大家又拿出两根拐杖，一根镶满了金银珠宝，华丽漂亮，一根是十三世达赖用过多年的布满油渍的木头棍子。孩子挑了木棍，对宝光四射的棍子看都不看。最后，这个孩子被认为是转世的灵童，成了新一任达赖喇嘛。这就是关于西藏活佛转世的故事之一，难道不神奇吗？

Posted via Blogaway

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