赤壁古战场今在何处

三国时期，[挟天子以令诸侯]的曹操被孙刘联军在赤壁击败，。仓皇逃回北方。这一仗的结果，就是最终形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。赤壁之战究竟发生在什么地方？因为《三国志》没有明确记载，所以历来一直是人们争论的话题。
在三国时期的荆楚一带，古地名叫做赤壁的有五个地方：汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。汉阳说，出自南宋时盛弘的《荆州记》，但是这个地方不临江，所以被淘汰了。汉川说，出自唐代李吉甫的《元和郡县图志》。近代史地学家、武汉大学教授石泉《古代荆楚地理新探》中也持这种观点，但是因为他的立足点的于赤壁之战发生在汉水而不是长江，所以也没有得到大多数人的认同。而武昌赤壁的说法，出自北魏郦道元的《水经注》。据考证就是今天的武昌县赤矶山，因为和历史地名不符，所以也不是三国赤壁。
黄州赤壁，因为苏轼的《赤壁怀古》而名扬天下，但是并不是火烧曹操战船的地方，为什么这样说呢？
根据《三国志》和《资治通鉴》等记载，发生赤壁之战的地方应该在武汉以西，长江南岸，而黄州赤壁在武汉以东，长江北岸。为什么会发生这样的误会呢？大概是因为黄州江边有一块壁力的山崖，由红砂岩构成，称为赤壁，而黄州以西恰好有个团风镇又叫乌林镇，两处地方的巧合才出现这样的误会。
在湖北长江中游的蒲圻县赤壁，最有可能是这个人们寻找多年的古战场。唐代的《元和郡县图志》说：[赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林。]地理位置与赤壁大战的描述丝毫不差。南宋诗人谢枋得在《赤壁诗序》中也说：[予自江夏溯洞庭，舟过蒲圻，见石崖有赤壁二字，因登岸访问父老曰：乌林有烈火岗，上有周公瑾庙地，今士人耕地得箭镞，长尺余，或得段枪折戟其为周瑜破曹军处无疑。
有了历史文献的说法，我们再来看看考古发现的支援。早在南朝时期，盛宏之的《荆州记》就记载在刘宋元嘉年间，赤壁发掘出了曾经参加赤壁之战的东吴大将吕蒙德坟墓。到了近代，考古发现更是层出不穷。
一九七三年，在赤壁对岸的乌林，出土了一件东汉晚期的铜马镫，一方印有东汉献帝[建安八年]字样的瓦砚，还有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。一九七六年，在赤壁山下一米多深的土层中，发现了战船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等。同年，在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。一九七七年在赤壁山和南屏山各发现一枚传令旗上的三菱形镂孔铜镞。
一九八七年三月七日，在赤壁金鸾山坡一座东吴砖室墓中，发现诸葛亮设计制造的铜弩机，同时还发现东汉五铢钱和规矩星纹铜镜。同年四月九日，在同一个地方，发掘出了东吴都尉武官陈文和的墓葬等。由此，基本可以断定，湖北蒲圻县就是当年发生赤壁大战的地方。因为这个原因，湖北政府把这里改为了赤壁市。

柴可夫斯基的人生极地

柴可夫斯基

彼得.伊里奇.柴可夫斯基（Peter Llyich Tchaikovsky)是举世闻名的俄罗斯浪漫乐派作曲家，一八九三年的十一月六日突然撒手人寰，官方宣布柴可夫斯基死于霍乱。

十一月一日，柴可夫斯基和朋友共进晚餐直道凌晨两点，期间喝了大量的酒。第二天，他就开始失眠、消化不良，午后喝了一杯生水，从此一病不起，直到十二月六日去世。彼得堡著名的医生勃廷逊兄弟诊断后得出结论，是霍乱夺走了这位音乐家的生命。

反对者疑惑丛生，在柴可夫斯基的葬礼上找到了证据。按照当时的俄国法律，霍乱死者必须立即火化，而柴可夫斯基却举行了公开安魂仪式，甚至允许人们靠近瞻仰遗容。有人猜测，柴可夫斯基因为与贵族子弟发生了不正常的关系，被迫服毒自杀。音乐史学家亚历山德拉.欧尔洛娃（Aleksandra Orlova)认为，柴可夫斯基是服用砒霜自杀的。虽然现在很多人同意柴可夫斯基有同性恋倾向，但并不认同被迫服毒的说法。

还有一种说法认为柴可夫斯基是自杀的，理由是他临终前不久创作的《第六交响乐》（也叫做《悲怆交响乐》）自始至终充满了悲剧性的气氛，他们认为这是柴可夫斯基自杀前的告白。甚至还找到了据说是柴可夫斯基的手稿，上面对《第六交响乐》加了标题，显示这部交响乐计划的最终本质是生活：第一部分——全部是冲动的热情、信心和渴望，力求简短（终曲：死亡——崩溃的结果）；第二部分——爱；第三部分——失望；第四部分——以死亡为终结（必须短）。他们认为，这是柴可夫斯基把《第六交响乐》作为自己的挽歌在创作的最好好证据。

但是熟悉音乐史的人都知道，一八九三年是柴可夫斯基名望大丰收之年。五月二十九日，英国康桥大学音乐社成立五十周年纪念大庆，专门邀请他参加。六月一日的皇家爱乐音乐会又特意演奏了他的《第四交响乐》，使他获得了很高的国际声誉。六月十三日，他被授予英国康桥大学名誉音乐教授。他自己的曾经说过，正是这种荣誉和喜悦的冲动，才激动他创作了《第六交响乐》。这里面根本不存在所谓的[自杀的动因]。随后的证据显示，那份手稿显然是经过了某些纂改，歪曲了作者的原意。

不过，很多人还是相信柴可夫斯基是自杀的，原因是他的同性恋倾向让他感到非常痛苦。事实上，柴可夫斯基有生之年常常是郁郁寡欢的。他创作的《忧郁小夜曲》、《悲怆交响曲》等都反映了这种情绪。

一八八七年，柴可夫斯基娶了一位狂热追求他的女学生安东尼雅.米露可娃（Antonina Miliukova）为妻。当时柴可夫斯基正准备把普希金（Pushkin）的诗作《尤金.奥尼金》（Eugene Onegin）改编成歌剧。诗中的主角尤金在年轻时曾经拒绝了一位姑娘，造成了终生的悔恨。柴可夫斯基入戏太深，不由自主把自己想成了尤金，认为不应放弃这段感情，而走入了婚姻殿堂。然而，柴可夫斯基马上就后悔了，他几乎崩溃。婚后两周，就企图在莫斯科河中自杀。这些事实似乎说明了两点，第一，柴可夫斯基有可能自杀。第二，他的同性恋倾向和不幸婚姻是引起自杀的动因。

虽然在自杀事件以后，柴可夫斯基再没有见过安东尼雅，但是他们的婚姻关系一直保持到了柴可夫斯基离开人世。柴可夫斯基认为，自己所遭受的痛苦是上天对他为了结婚的惩罚，是不是这种宿命的悲哀让最终他走向了人生极地呢？一切都仍然是一个谜。

千年不锈的越王勾践剑

越王勾践剑

一九六五年冬，在湖北出土了传说中的越王勾践剑。伴随着剑身乌篆铭[越王勾践，自作用剑]身分的解毒，这把转世的宝剑就如同被历史帷幕层层包裹着的珍宝，吸引着众人的目光。人们最想揭开的是它千年不锈的神秘面纱。
人们普遍相信，越王勾践剑千年不锈的原因，是剑身经过硫化处理及宝剑埋藏的环境条件所致。这座墓葬深埋地下数米，一槨两棺，层层相套，槨室四周用白膏泥填塞，下部采用致密性更好的白膏泥。墓坑上部经过夯实填土，基本隔绝了墓室与外界的空气交换。另外墓地地上水位较高，墓室长期被地下水浸泡，浸泡后墓室内空气含量更少，几乎是真空密闭的空间。在完全隔绝氧气的条件下，即使在中性或微酸性的水中，钢铁都不会生锈。所以深葬密封是千年古剑不锈的原因。
另一些考古学家认为，古剑不锈的原因是古代的工匠们在剑的表面采用了硫化工艺的处理，但这一说法却遭到了否定。现代科学告诉我们，硫化铜是一种结构并不致密的物质，无法在青铜器的表面形成保护膜。由考古学家大胆提出：墓室中尸体、丝绸衣物、食物等腐烂后，都会产生相当多的硫化物，这才是宝剑上硫的来源。
为揭开七年古剑不锈的谜，一九七七年十二月，复旦大学及有关单位协作，采用质子X荧光非真空分析法对越王勾践剑进行了无损科学检测。检测结果显示：其主要成分是铜、锡及少量的铝、铁、镍、硫组成的青铜合金。铜在日常条件下不易生锈；剑身各部分合金成分依需求配制各不相同，剑的各部位作用不同，铜和锡的比例也不同。剑身黑色的菱形花纹是经过硫化处理的。硫化铜防锈，可保持花纹的艳丽。专家认为，独特的配制和特殊的工艺处理，才使得宝剑历经千年不锈。
随着考证的深入，专家们又有了不同的声音。剑身并非运用了过去盛传的[塗镀说]，而是一种高难度的复合金属工艺，即两次浇铸使它复合成一体。这种[金属固体渗透]工艺，类似现代高科技的奈米技术，可使细小的金属锡自动覆盖到剑体，达到保护剑身不受侵蚀的目的。这种特殊的工艺，世界上其他国家到近代才开始使用，而我国古代的能工巧匠早在两千多年前已经掌握，可谓伟大神奇。
各种解说似乎都能让人心悦诚服，但勾践剑千年不锈的真正原因是什么呢？仍需考证。

所罗门的宝藏

所罗门国王

所罗门（Solomon)是犹太历史上空前绝后的国王，也是世界上最传奇的王。他统治的四十年间，为以色列的[黄金时代]。传说他向上帝求智慧，上帝连同无尽的荣耀、财富和智慧都赐给了他。
《圣经.列王记》写道：[所罗门的宝藏和智慧，胜过天下的列王。普天下的王都求见他。]每年仅从各属国进贡的黄金就千万斤。西元前十世纪，所罗门用七年时间为神建造圣殿，殿内存放着最珍贵的圣物[金约柜]，及他囤积数十年数不清的财宝。这就是举世闻名的[所罗门宝藏]，不知诱惑了多少人！
西元前五八六年，耶路撒冷被巴比伦军队占沦陷。当时，巴比伦人根本无法找到那个地方。圣殿因此付之一炬，王宫洗劫一空，自此所罗门宝藏就成了千古之谜。
有人说，宝藏应该藏在[约亚暗道]里，暗道很神秘，紧连着所罗门的秘密隧道。早在以色列分裂前，犹太人已把[金约柜]和所罗门宝藏藏到暗道去了。但《圣经》里根本没提及暗道的位置。
一八六七年，英国的沃林（Walling)军宫在圣城近郊一座清真寺的遗址中，偶然发现个能走进圣城的石梯洞。经学者测定，这条秘密的地下通道建于西元两千年左右，并推测它就是[约亚暗道]。但随后跟进的寻宝队，却没有任何的收获。
人们又把目光转向了衣索比亚。据《圣经》记载，所罗门鼎盛时期，埃及公主示巴女王拜访过他，俩人相互倾心。有人推测，他的宝藏是被儿子偷运到阿拉伯南部或衣索比亚了。但这个神秘女王，在历史中如惊艳的昙花，三千年来无人能解开她的秘密。线索一断，更无法知晓宝藏的下落。
从西元前四世纪开始，欧洲一些国家先后侵占过圣城，也都曾想尽办法寻找宝藏，但谁也没找到。几千年来，许多人都想找到[所罗门宝藏]。以色列和中东、乃至世界各地的寻宝激战越演越烈。但直到今天，仅给后代小说和电影提供了绝佳素材。
也有人猜测，所罗门在位时，常派船远航，而且每次都满载而归。也许大海中的某个岛屿就是他储藏黄金的宝库，于是一些冒险家纷纷寻找这个岛屿或大陆。
一五六八年，有个西班牙船队，踏上了一座岛屿，发现了许多金闪闪的首饰，以为找到了所罗门藏宝地，并取名所罗门群岛。可最终的结果显然不符合事实，但也算是略有所得，不是完全的空欢喜。
有人怀疑这流传千年的宝藏仅是个传说，后人的找寻徒劳无益。也有人说，所罗门早将宝藏挥霍殆尽，残余的已被掠夺者抢走。传说中的宝藏不是没有，而是完成了历史使命，早已消失在无尽的岁月长河。
但一直以来，历史学家和寻宝人对传说中的宝藏充满好奇。寻宝行动至今从未间断。前不久，美国一个考古学家潜心研究《圣经》七十年，提出所罗门王宝藏位于约旦南部的古代铜矿和冶炼厂遗址。
所罗门宝藏究竟隐匿何方？无人知晓。何时能解开这个千古之谜呢？我们期待着！

埃及金字塔的神秘能量

埃及金字塔

名列世界七大奇观之首的埃及金字塔，在五千年漫长的历史岁月里，始终笼罩着神秘的面纱。近几十年来，在研究金字塔的浪潮中，以新发现的[金字塔能]最具吸引力。这种能量作用于人体，会产生某种奇异的效应，具有许多用途和奇特的功效。
有关金字塔神力的发现，可追溯到上世纪初。有个喜欢超自然科学的法国人鲍比（Bob)，进入金字塔考察时，发现了一些离奇现象——塔内温度很高，但残留塔内的生物遗体却不腐烂。反而能迅速脱水，加速[木乃伊化]。传说法老凭藉着这种贮存的[能]，等待有朝一日的复活。经反覆试验，鲍比发现塔内的这种力量有烘干、保险、镇定效应，并且跟它的几何学图形有关，源自于金字塔特有的形状。
一九三0年，鲍比提出大金字塔的形状能产生特异的力量的观点，为金字塔神秘论增添了新内容。鲍比的发现引起了许多国家学者的兴趣，纷纷前往探密。美国一所大学的考察人员，发现入金字塔后所有电子仪器全都失灵，便推测这神秘的力量源自于塔内某处的磁石。意大利学者却提出，这种神力可使人精神失常，意识模糊。不少游客也都用同感，在金字塔内待久了，就会头脑发昏。因此，他得出了金字塔神力效应是防腐和麻醉。甚至有人提出，说金字塔能可加快种子出芽，使断根的农作物继续生长。
说法越来越多，也越来越离奇。但这种[金字塔能]究竟有没有？是怎样发生的？又是如何产生各种神奇的效果？为什么这神奇的力正好聚集在胡夫殯室那奇妙的塔高三分之一处？是巧合，还是古人以掌握了这种能源？这又引起了世界各国的爱好者千方百计地探索和寻觅它的谜底。
有人设想这种能源是某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物。有人认为金字塔形状相当于一个大电容器，里面积聚着无名的能源。有人说它内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些不知名的射线。有人说金字塔能量不同于磁能，但可能是与地球磁场有关的一种地球能量。有人推测金字塔形内部产生一种高频震荡，影响人体细胞和肌肉，使之处于最佳状态。有人解释说，不仅是金字塔形状，各种形状构造物都会在内部产生一种力场，一种能源。这种特殊的力场或与自然力场相互抵消，或增强或减弱。
至今，科学家尚不明白[金字塔之力]形成的原理，它是当代科学家还不能解释，但又客观存在着的一种[自然现象]。

耶稣的裹尸布

裹尸布

意大利的都灵大教堂，因珍藏着一件绝世圣物而闻名遐迩。圣物是一块长四.三五米、宽一米的裹尸布。人们认定它是两千年前包裹耶稣尸体用的圣布，因这布上清晰地再现了当年主耶稣（Jesus)为罪人被钉死十字架的情景。

据圣经记载，西元三三年，耶稣被钉死在十字架上，义人约瑟（Joseph)用细麻布裹尸，放在石头凿成的墓里。三天后耶稣从死里复活，裹尸布却不翼而飞，经文也没交待它的下落。直至一三五五年，一法国骑士历经许多神奇的经历，在十字军东征君士坦丁堡时得到并奉献了它。一五七八年，这旷世圣物在礼炮声中隆重送达都灵，作为罗马天主教的圣物之一保存之今。

这真是耶稣当年的裹尸布吗？六百多年来，笼罩在这块布上的疑云似乎从没被驱散，反而随着时光的流逝变得更加神秘诡异了。有人视裹尸布为至宝，但也始终有人怀疑它是伪造的。美国著名杂志称它为[世界十大历史谜题]。

一八九八年，都灵大主教在众多的质疑声中，终于同意对裹尸布进行科学鉴定。经测定，裹尸布所留影像的人物年龄，各处鞭伤、助骨枪伤、手腕钉痕、前额刺伤、血迹，同《福音》书所描述耶稣受难时的情景非常吻合。最惹人争议的问题是，为何裹尸布上会留下这么清晰的影像？

有怀疑派认为这是精心伪造的膺品，裹尸布上的影像是十九世纪画上去的。他们用自认的方法复制了一件，但颜色透过了麻布，和裹尸布极不相似。自一九七八年以来，经科学家上千次分析检测，都证实影像不是颜料画的。

一九六九年，学者费尔（Fil)用特别的方法采集到裹尸布上的物品，发现有五十七种花粉，其中十三种来自欧洲，四十四种来自土耳其、巴勒斯坦等非欧洲地区，当中三十二种是由昆虫传播，这个发现使精心制作的假设不攻自破。纺织专家也证实亚麻的织法为巴勒斯坦两千年前常见的，且纤维中含有棉花成分。当时欧洲根本不种棉花，这是中古时代无法伪造的。

美辐射学专家经仪器检测，得出图像似用类似镭射辐射线，由内向外一闪而烙成的，时间约十亿分之一秒。但这种技术，至今也无人能用在布上印出影像又使布不受伤害，且又永不磨灭。一九七七年，美国科学家成功制作了都灵裹尸布的电子图像，显示裹尸布上的图像居然是三纤的，这是普通绘画或照相不可能产生的效果，但具体的原因却无法解释。

各种试验证明，这块裹尸布的确是耶稣时代在巴勒斯坦某个被钉在十字架上的裹尸布，但是不是耶稣的很难断定，争论仍在继续着。

一九八八年，美、英、瑞士三个举世闻名的试验室利用碳——十四放射性的特质，对剪下的裹尸布一角作化验，来计算物件的年份。结果指出裹尸布历史只有约六、七百年，显微镜下的结果则是一三五五年中世纪的艺术品。争议并没因此结束，有科学家指数碳——十四断定法，因多种因素有时会有千年的误差。

这块裹尸布是人类史上最被仔细研究的一件物品，但真伪仍不得定论，唯有靠更多的测试来验证是非。但从裹尸布公开至今，发生在圣物上的许多怪异与奇迹，仍然今人不解，越发觉得它的神秘。

埃及艳后的最后一吻

克莉奥佩特拉七世（Cleopatre VII)，古埃及最著名的女王，被誉为[影响世界历史的第一女人]。
西元前五一年，克莉奥佩特拉与胞弟共同执政继位。西元前四八年，她被赶下台。恰逢罗马元首凯撒（Caesar)来埃及，克莉奥佩特拉巧施美人计，以毛毯里身，夜闯凯撒行馆。这个史上最伟大的英雄被她的勇气和美貌折服，扶持她成了埃及女王，独揽大权。
西元前四四年，凯撒不幸遇刺身亡，安东尼（Antony)称雄于罗马。克莉奥佩特拉迅速调整目标，施展魅力，转而投靠新的庇佑。因她与古罗马这两位显赫人物的密切关系，弱小的埃及赢得了二十二年的和平，埃及人称她为勇士。
克莉奥佩特拉用美丽与智慧拯救了国家和王位，却在不到四十岁时离奇死亡。她是为爱情献身的女英雄？还是被政治谋杀的女王呢？
西元前三0年，安东尼在与屋大维（Gaius Julius Caesar Octavianus)的权力争斗力中失败。女王被屋大维活捉，将被作为战利品带回罗马示众。她见大势已去，写了要求与安东尼合葬的遗书。万念俱灰的安东尼接到消息，也挥剑自杀而亡。
香汤沐浴和食用丰盛晚餐后，克莉奥佩特拉安详睡去，再没醒来。两个忠心的女仆热爱主人，也以死陪伴，接受了死神的青睐。随着她的死，长达三百年的埃及托勒密王朝宣告结束。
克莉奥佩特拉是怎么死的？自杀还是被害？若自杀，是怎么自寻死路的呢？若是他杀，又是谁杀了她呢？根据大家所熟悉的历史资料——古希腊传记作家普鲁塔克（Prew Tucker）的叙述，女王死于毒死的亲吻。据说女仆依她的吩咐，用盛满无花果的篮子将一条毒蛇偷偷带了近来，女王尊严而悲凉地死在蛇的毒素中。尽管这凄美的故事流传了几千年，但如今，它的真实性却受到了法理学家和犯罪专家的广泛质疑。
作者诞生于女王逝世七十五年后，其记载依据无法得到证实，难道不可能是虚构，或者受人指使？要知道，按照埃及的习俗，自杀是一种不可饶恕的罪孽。一个坚强智慧的女王怎会作出这种事情，这很不符合礼俗，也不符合女王泼辣勇敢的个性。在这个说法的后段里，还提到了女王提到派人送遗书给安东尼。
一个已经决定自杀的人，怎会事先把遗书送给可能救她的人呢？有悖常理。
从女王送信到卫兵冲进去房间，短短几分钟内，她却已经死亡。就算是眼镜蛇毒，也不会那么快发作，超级快速的死亡时间不合事理。最重要的是，毒蛇并非每次咬人都能释放毒液，加上忠心殉主的女仆，三个人同被毒蛇咬，这个几率非常低。
女王的死十分可疑，多数意见倾向她死于精心策划的政治谋杀，最大的嫌疑就是屋大维，这个猜测在后来得到了证实。因为很快，屋大维就杀了女王和凯撒的孩子，保证了自己的政权可以更稳固。而在埃及，从没有女仆陪主人自杀的传统。两名女仆的死显得很壮烈，也很特别，也更加彰显了[杀人灭口]的动机。
还有一种说法也很流行，女王的尸体上没发现咬伤或刺伤的痕迹，卧室中也没有任何有毒的小蛇。迫于压力和无奈，她服毒而死的可能性最大。而这个死因的破绽，同样源于前面所说不符合埃及人礼俗的做法。
[埃及艳后]究竟是自杀还是他杀？迄今都无最终结论。正如普鲁塔克文中所说：真想无人知晓。