赤壁古战场今在何处

三国时期，[挟天子以令诸侯]的曹操被孙刘联军在赤壁击败，。仓皇逃回北方。这一仗的结果，就是最终形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。赤壁之战究竟发生在什么地方？因为《三国志》没有明确记载，所以历来一直是人们争论的话题。
在三国时期的荆楚一带，古地名叫做赤壁的有五个地方：汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。汉阳说，出自南宋时盛弘的《荆州记》，但是这个地方不临江，所以被淘汰了。汉川说，出自唐代李吉甫的《元和郡县图志》。近代史地学家、武汉大学教授石泉《古代荆楚地理新探》中也持这种观点，但是因为他的立足点的于赤壁之战发生在汉水而不是长江，所以也没有得到大多数人的认同。而武昌赤壁的说法，出自北魏郦道元的《水经注》。据考证就是今天的武昌县赤矶山，因为和历史地名不符，所以也不是三国赤壁。
黄州赤壁，因为苏轼的《赤壁怀古》而名扬天下，但是并不是火烧曹操战船的地方，为什么这样说呢？
根据《三国志》和《资治通鉴》等记载，发生赤壁之战的地方应该在武汉以西，长江南岸，而黄州赤壁在武汉以东，长江北岸。为什么会发生这样的误会呢？大概是因为黄州江边有一块壁力的山崖，由红砂岩构成，称为赤壁，而黄州以西恰好有个团风镇又叫乌林镇，两处地方的巧合才出现这样的误会。
在湖北长江中游的蒲圻县赤壁，最有可能是这个人们寻找多年的古战场。唐代的《元和郡县图志》说：[赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林。]地理位置与赤壁大战的描述丝毫不差。南宋诗人谢枋得在《赤壁诗序》中也说：[予自江夏溯洞庭，舟过蒲圻，见石崖有赤壁二字，因登岸访问父老曰：乌林有烈火岗，上有周公瑾庙地，今士人耕地得箭镞，长尺余，或得段枪折戟其为周瑜破曹军处无疑。
有了历史文献的说法，我们再来看看考古发现的支援。早在南朝时期，盛宏之的《荆州记》就记载在刘宋元嘉年间，赤壁发掘出了曾经参加赤壁之战的东吴大将吕蒙德坟墓。到了近代，考古发现更是层出不穷。
一九七三年，在赤壁对岸的乌林，出土了一件东汉晚期的铜马镫，一方印有东汉献帝[建安八年]字样的瓦砚，还有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。一九七六年，在赤壁山下一米多深的土层中，发现了战船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等。同年，在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。一九七七年在赤壁山和南屏山各发现一枚传令旗上的三菱形镂孔铜镞。
一九八七年三月七日，在赤壁金鸾山坡一座东吴砖室墓中，发现诸葛亮设计制造的铜弩机，同时还发现东汉五铢钱和规矩星纹铜镜。同年四月九日，在同一个地方，发掘出了东吴都尉武官陈文和的墓葬等。由此，基本可以断定，湖北蒲圻县就是当年发生赤壁大战的地方。因为这个原因，湖北政府把这里改为了赤壁市。

柴可夫斯基的人生极地

柴可夫斯基

彼得.伊里奇.柴可夫斯基（Peter Llyich Tchaikovsky)是举世闻名的俄罗斯浪漫乐派作曲家，一八九三年的十一月六日突然撒手人寰，官方宣布柴可夫斯基死于霍乱。

十一月一日，柴可夫斯基和朋友共进晚餐直道凌晨两点，期间喝了大量的酒。第二天，他就开始失眠、消化不良，午后喝了一杯生水，从此一病不起，直到十二月六日去世。彼得堡著名的医生勃廷逊兄弟诊断后得出结论，是霍乱夺走了这位音乐家的生命。

反对者疑惑丛生，在柴可夫斯基的葬礼上找到了证据。按照当时的俄国法律，霍乱死者必须立即火化，而柴可夫斯基却举行了公开安魂仪式，甚至允许人们靠近瞻仰遗容。有人猜测，柴可夫斯基因为与贵族子弟发生了不正常的关系，被迫服毒自杀。音乐史学家亚历山德拉.欧尔洛娃（Aleksandra Orlova)认为，柴可夫斯基是服用砒霜自杀的。虽然现在很多人同意柴可夫斯基有同性恋倾向，但并不认同被迫服毒的说法。

还有一种说法认为柴可夫斯基是自杀的，理由是他临终前不久创作的《第六交响乐》（也叫做《悲怆交响乐》）自始至终充满了悲剧性的气氛，他们认为这是柴可夫斯基自杀前的告白。甚至还找到了据说是柴可夫斯基的手稿，上面对《第六交响乐》加了标题，显示这部交响乐计划的最终本质是生活：第一部分——全部是冲动的热情、信心和渴望，力求简短（终曲：死亡——崩溃的结果）；第二部分——爱；第三部分——失望；第四部分——以死亡为终结（必须短）。他们认为，这是柴可夫斯基把《第六交响乐》作为自己的挽歌在创作的最好好证据。

但是熟悉音乐史的人都知道，一八九三年是柴可夫斯基名望大丰收之年。五月二十九日，英国康桥大学音乐社成立五十周年纪念大庆，专门邀请他参加。六月一日的皇家爱乐音乐会又特意演奏了他的《第四交响乐》，使他获得了很高的国际声誉。六月十三日，他被授予英国康桥大学名誉音乐教授。他自己的曾经说过，正是这种荣誉和喜悦的冲动，才激动他创作了《第六交响乐》。这里面根本不存在所谓的[自杀的动因]。随后的证据显示，那份手稿显然是经过了某些纂改，歪曲了作者的原意。

不过，很多人还是相信柴可夫斯基是自杀的，原因是他的同性恋倾向让他感到非常痛苦。事实上，柴可夫斯基有生之年常常是郁郁寡欢的。他创作的《忧郁小夜曲》、《悲怆交响曲》等都反映了这种情绪。

一八八七年，柴可夫斯基娶了一位狂热追求他的女学生安东尼雅.米露可娃（Antonina Miliukova）为妻。当时柴可夫斯基正准备把普希金（Pushkin）的诗作《尤金.奥尼金》（Eugene Onegin）改编成歌剧。诗中的主角尤金在年轻时曾经拒绝了一位姑娘，造成了终生的悔恨。柴可夫斯基入戏太深，不由自主把自己想成了尤金，认为不应放弃这段感情，而走入了婚姻殿堂。然而，柴可夫斯基马上就后悔了，他几乎崩溃。婚后两周，就企图在莫斯科河中自杀。这些事实似乎说明了两点，第一，柴可夫斯基有可能自杀。第二，他的同性恋倾向和不幸婚姻是引起自杀的动因。

虽然在自杀事件以后，柴可夫斯基再没有见过安东尼雅，但是他们的婚姻关系一直保持到了柴可夫斯基离开人世。柴可夫斯基认为，自己所遭受的痛苦是上天对他为了结婚的惩罚，是不是这种宿命的悲哀让最终他走向了人生极地呢？一切都仍然是一个谜。

千年不锈的越王勾践剑

越王勾践剑

一九六五年冬，在湖北出土了传说中的越王勾践剑。伴随着剑身乌篆铭[越王勾践，自作用剑]身分的解毒，这把转世的宝剑就如同被历史帷幕层层包裹着的珍宝，吸引着众人的目光。人们最想揭开的是它千年不锈的神秘面纱。
人们普遍相信，越王勾践剑千年不锈的原因，是剑身经过硫化处理及宝剑埋藏的环境条件所致。这座墓葬深埋地下数米，一槨两棺，层层相套，槨室四周用白膏泥填塞，下部采用致密性更好的白膏泥。墓坑上部经过夯实填土，基本隔绝了墓室与外界的空气交换。另外墓地地上水位较高，墓室长期被地下水浸泡，浸泡后墓室内空气含量更少，几乎是真空密闭的空间。在完全隔绝氧气的条件下，即使在中性或微酸性的水中，钢铁都不会生锈。所以深葬密封是千年古剑不锈的原因。
另一些考古学家认为，古剑不锈的原因是古代的工匠们在剑的表面采用了硫化工艺的处理，但这一说法却遭到了否定。现代科学告诉我们，硫化铜是一种结构并不致密的物质，无法在青铜器的表面形成保护膜。由考古学家大胆提出：墓室中尸体、丝绸衣物、食物等腐烂后，都会产生相当多的硫化物，这才是宝剑上硫的来源。
为揭开七年古剑不锈的谜，一九七七年十二月，复旦大学及有关单位协作，采用质子X荧光非真空分析法对越王勾践剑进行了无损科学检测。检测结果显示：其主要成分是铜、锡及少量的铝、铁、镍、硫组成的青铜合金。铜在日常条件下不易生锈；剑身各部分合金成分依需求配制各不相同，剑的各部位作用不同，铜和锡的比例也不同。剑身黑色的菱形花纹是经过硫化处理的。硫化铜防锈，可保持花纹的艳丽。专家认为，独特的配制和特殊的工艺处理，才使得宝剑历经千年不锈。
随着考证的深入，专家们又有了不同的声音。剑身并非运用了过去盛传的[塗镀说]，而是一种高难度的复合金属工艺，即两次浇铸使它复合成一体。这种[金属固体渗透]工艺，类似现代高科技的奈米技术，可使细小的金属锡自动覆盖到剑体，达到保护剑身不受侵蚀的目的。这种特殊的工艺，世界上其他国家到近代才开始使用，而我国古代的能工巧匠早在两千多年前已经掌握，可谓伟大神奇。
各种解说似乎都能让人心悦诚服，但勾践剑千年不锈的真正原因是什么呢？仍需考证。

所罗门的宝藏

所罗门国王

所罗门（Solomon)是犹太历史上空前绝后的国王，也是世界上最传奇的王。他统治的四十年间，为以色列的[黄金时代]。传说他向上帝求智慧，上帝连同无尽的荣耀、财富和智慧都赐给了他。
《圣经.列王记》写道：[所罗门的宝藏和智慧，胜过天下的列王。普天下的王都求见他。]每年仅从各属国进贡的黄金就千万斤。西元前十世纪，所罗门用七年时间为神建造圣殿，殿内存放着最珍贵的圣物[金约柜]，及他囤积数十年数不清的财宝。这就是举世闻名的[所罗门宝藏]，不知诱惑了多少人！
西元前五八六年，耶路撒冷被巴比伦军队占沦陷。当时，巴比伦人根本无法找到那个地方。圣殿因此付之一炬，王宫洗劫一空，自此所罗门宝藏就成了千古之谜。
有人说，宝藏应该藏在[约亚暗道]里，暗道很神秘，紧连着所罗门的秘密隧道。早在以色列分裂前，犹太人已把[金约柜]和所罗门宝藏藏到暗道去了。但《圣经》里根本没提及暗道的位置。
一八六七年，英国的沃林（Walling)军宫在圣城近郊一座清真寺的遗址中，偶然发现个能走进圣城的石梯洞。经学者测定，这条秘密的地下通道建于西元两千年左右，并推测它就是[约亚暗道]。但随后跟进的寻宝队，却没有任何的收获。
人们又把目光转向了衣索比亚。据《圣经》记载，所罗门鼎盛时期，埃及公主示巴女王拜访过他，俩人相互倾心。有人推测，他的宝藏是被儿子偷运到阿拉伯南部或衣索比亚了。但这个神秘女王，在历史中如惊艳的昙花，三千年来无人能解开她的秘密。线索一断，更无法知晓宝藏的下落。
从西元前四世纪开始，欧洲一些国家先后侵占过圣城，也都曾想尽办法寻找宝藏，但谁也没找到。几千年来，许多人都想找到[所罗门宝藏]。以色列和中东、乃至世界各地的寻宝激战越演越烈。但直到今天，仅给后代小说和电影提供了绝佳素材。
也有人猜测，所罗门在位时，常派船远航，而且每次都满载而归。也许大海中的某个岛屿就是他储藏黄金的宝库，于是一些冒险家纷纷寻找这个岛屿或大陆。
一五六八年，有个西班牙船队，踏上了一座岛屿，发现了许多金闪闪的首饰，以为找到了所罗门藏宝地，并取名所罗门群岛。可最终的结果显然不符合事实，但也算是略有所得，不是完全的空欢喜。
有人怀疑这流传千年的宝藏仅是个传说，后人的找寻徒劳无益。也有人说，所罗门早将宝藏挥霍殆尽，残余的已被掠夺者抢走。传说中的宝藏不是没有，而是完成了历史使命，早已消失在无尽的岁月长河。
但一直以来，历史学家和寻宝人对传说中的宝藏充满好奇。寻宝行动至今从未间断。前不久，美国一个考古学家潜心研究《圣经》七十年，提出所罗门王宝藏位于约旦南部的古代铜矿和冶炼厂遗址。
所罗门宝藏究竟隐匿何方？无人知晓。何时能解开这个千古之谜呢？我们期待着！

埃及金字塔的神秘能量

埃及金字塔

名列世界七大奇观之首的埃及金字塔，在五千年漫长的历史岁月里，始终笼罩着神秘的面纱。近几十年来，在研究金字塔的浪潮中，以新发现的[金字塔能]最具吸引力。这种能量作用于人体，会产生某种奇异的效应，具有许多用途和奇特的功效。
有关金字塔神力的发现，可追溯到上世纪初。有个喜欢超自然科学的法国人鲍比（Bob)，进入金字塔考察时，发现了一些离奇现象——塔内温度很高，但残留塔内的生物遗体却不腐烂。反而能迅速脱水，加速[木乃伊化]。传说法老凭藉着这种贮存的[能]，等待有朝一日的复活。经反覆试验，鲍比发现塔内的这种力量有烘干、保险、镇定效应，并且跟它的几何学图形有关，源自于金字塔特有的形状。
一九三0年，鲍比提出大金字塔的形状能产生特异的力量的观点，为金字塔神秘论增添了新内容。鲍比的发现引起了许多国家学者的兴趣，纷纷前往探密。美国一所大学的考察人员，发现入金字塔后所有电子仪器全都失灵，便推测这神秘的力量源自于塔内某处的磁石。意大利学者却提出，这种神力可使人精神失常，意识模糊。不少游客也都用同感，在金字塔内待久了，就会头脑发昏。因此，他得出了金字塔神力效应是防腐和麻醉。甚至有人提出，说金字塔能可加快种子出芽，使断根的农作物继续生长。
说法越来越多，也越来越离奇。但这种[金字塔能]究竟有没有？是怎样发生的？又是如何产生各种神奇的效果？为什么这神奇的力正好聚集在胡夫殯室那奇妙的塔高三分之一处？是巧合，还是古人以掌握了这种能源？这又引起了世界各国的爱好者千方百计地探索和寻觅它的谜底。
有人设想这种能源是某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物。有人认为金字塔形状相当于一个大电容器，里面积聚着无名的能源。有人说它内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些不知名的射线。有人说金字塔能量不同于磁能，但可能是与地球磁场有关的一种地球能量。有人推测金字塔形内部产生一种高频震荡，影响人体细胞和肌肉，使之处于最佳状态。有人解释说，不仅是金字塔形状，各种形状构造物都会在内部产生一种力场，一种能源。这种特殊的力场或与自然力场相互抵消，或增强或减弱。
至今，科学家尚不明白[金字塔之力]形成的原理，它是当代科学家还不能解释，但又客观存在着的一种[自然现象]。

耶稣的裹尸布

裹尸布

意大利的都灵大教堂，因珍藏着一件绝世圣物而闻名遐迩。圣物是一块长四.三五米、宽一米的裹尸布。人们认定它是两千年前包裹耶稣尸体用的圣布，因这布上清晰地再现了当年主耶稣（Jesus)为罪人被钉死十字架的情景。

据圣经记载，西元三三年，耶稣被钉死在十字架上，义人约瑟（Joseph)用细麻布裹尸，放在石头凿成的墓里。三天后耶稣从死里复活，裹尸布却不翼而飞，经文也没交待它的下落。直至一三五五年，一法国骑士历经许多神奇的经历，在十字军东征君士坦丁堡时得到并奉献了它。一五七八年，这旷世圣物在礼炮声中隆重送达都灵，作为罗马天主教的圣物之一保存之今。

这真是耶稣当年的裹尸布吗？六百多年来，笼罩在这块布上的疑云似乎从没被驱散，反而随着时光的流逝变得更加神秘诡异了。有人视裹尸布为至宝，但也始终有人怀疑它是伪造的。美国著名杂志称它为[世界十大历史谜题]。

一八九八年，都灵大主教在众多的质疑声中，终于同意对裹尸布进行科学鉴定。经测定，裹尸布所留影像的人物年龄，各处鞭伤、助骨枪伤、手腕钉痕、前额刺伤、血迹，同《福音》书所描述耶稣受难时的情景非常吻合。最惹人争议的问题是，为何裹尸布上会留下这么清晰的影像？

有怀疑派认为这是精心伪造的膺品，裹尸布上的影像是十九世纪画上去的。他们用自认的方法复制了一件，但颜色透过了麻布，和裹尸布极不相似。自一九七八年以来，经科学家上千次分析检测，都证实影像不是颜料画的。

一九六九年，学者费尔（Fil)用特别的方法采集到裹尸布上的物品，发现有五十七种花粉，其中十三种来自欧洲，四十四种来自土耳其、巴勒斯坦等非欧洲地区，当中三十二种是由昆虫传播，这个发现使精心制作的假设不攻自破。纺织专家也证实亚麻的织法为巴勒斯坦两千年前常见的，且纤维中含有棉花成分。当时欧洲根本不种棉花，这是中古时代无法伪造的。

美辐射学专家经仪器检测，得出图像似用类似镭射辐射线，由内向外一闪而烙成的，时间约十亿分之一秒。但这种技术，至今也无人能用在布上印出影像又使布不受伤害，且又永不磨灭。一九七七年，美国科学家成功制作了都灵裹尸布的电子图像，显示裹尸布上的图像居然是三纤的，这是普通绘画或照相不可能产生的效果，但具体的原因却无法解释。

各种试验证明，这块裹尸布的确是耶稣时代在巴勒斯坦某个被钉在十字架上的裹尸布，但是不是耶稣的很难断定，争论仍在继续着。

一九八八年，美、英、瑞士三个举世闻名的试验室利用碳——十四放射性的特质，对剪下的裹尸布一角作化验，来计算物件的年份。结果指出裹尸布历史只有约六、七百年，显微镜下的结果则是一三五五年中世纪的艺术品。争议并没因此结束，有科学家指数碳——十四断定法，因多种因素有时会有千年的误差。

这块裹尸布是人类史上最被仔细研究的一件物品，但真伪仍不得定论，唯有靠更多的测试来验证是非。但从裹尸布公开至今，发生在圣物上的许多怪异与奇迹，仍然今人不解，越发觉得它的神秘。

埃及艳后的最后一吻

克莉奥佩特拉七世（Cleopatre VII)，古埃及最著名的女王，被誉为[影响世界历史的第一女人]。
西元前五一年，克莉奥佩特拉与胞弟共同执政继位。西元前四八年，她被赶下台。恰逢罗马元首凯撒（Caesar)来埃及，克莉奥佩特拉巧施美人计，以毛毯里身，夜闯凯撒行馆。这个史上最伟大的英雄被她的勇气和美貌折服，扶持她成了埃及女王，独揽大权。
西元前四四年，凯撒不幸遇刺身亡，安东尼（Antony)称雄于罗马。克莉奥佩特拉迅速调整目标，施展魅力，转而投靠新的庇佑。因她与古罗马这两位显赫人物的密切关系，弱小的埃及赢得了二十二年的和平，埃及人称她为勇士。
克莉奥佩特拉用美丽与智慧拯救了国家和王位，却在不到四十岁时离奇死亡。她是为爱情献身的女英雄？还是被政治谋杀的女王呢？
西元前三0年，安东尼在与屋大维（Gaius Julius Caesar Octavianus)的权力争斗力中失败。女王被屋大维活捉，将被作为战利品带回罗马示众。她见大势已去，写了要求与安东尼合葬的遗书。万念俱灰的安东尼接到消息，也挥剑自杀而亡。
香汤沐浴和食用丰盛晚餐后，克莉奥佩特拉安详睡去，再没醒来。两个忠心的女仆热爱主人，也以死陪伴，接受了死神的青睐。随着她的死，长达三百年的埃及托勒密王朝宣告结束。
克莉奥佩特拉是怎么死的？自杀还是被害？若自杀，是怎么自寻死路的呢？若是他杀，又是谁杀了她呢？根据大家所熟悉的历史资料——古希腊传记作家普鲁塔克（Prew Tucker）的叙述，女王死于毒死的亲吻。据说女仆依她的吩咐，用盛满无花果的篮子将一条毒蛇偷偷带了近来，女王尊严而悲凉地死在蛇的毒素中。尽管这凄美的故事流传了几千年，但如今，它的真实性却受到了法理学家和犯罪专家的广泛质疑。
作者诞生于女王逝世七十五年后，其记载依据无法得到证实，难道不可能是虚构，或者受人指使？要知道，按照埃及的习俗，自杀是一种不可饶恕的罪孽。一个坚强智慧的女王怎会作出这种事情，这很不符合礼俗，也不符合女王泼辣勇敢的个性。在这个说法的后段里，还提到了女王提到派人送遗书给安东尼。
一个已经决定自杀的人，怎会事先把遗书送给可能救她的人呢？有悖常理。
从女王送信到卫兵冲进去房间，短短几分钟内，她却已经死亡。就算是眼镜蛇毒，也不会那么快发作，超级快速的死亡时间不合事理。最重要的是，毒蛇并非每次咬人都能释放毒液，加上忠心殉主的女仆，三个人同被毒蛇咬，这个几率非常低。
女王的死十分可疑，多数意见倾向她死于精心策划的政治谋杀，最大的嫌疑就是屋大维，这个猜测在后来得到了证实。因为很快，屋大维就杀了女王和凯撒的孩子，保证了自己的政权可以更稳固。而在埃及，从没有女仆陪主人自杀的传统。两名女仆的死显得很壮烈，也很特别，也更加彰显了[杀人灭口]的动机。
还有一种说法也很流行，女王的尸体上没发现咬伤或刺伤的痕迹，卧室中也没有任何有毒的小蛇。迫于压力和无奈，她服毒而死的可能性最大。而这个死因的破绽，同样源于前面所说不符合埃及人礼俗的做法。
[埃及艳后]究竟是自杀还是他杀？迄今都无最终结论。正如普鲁塔克文中所说：真想无人知晓。

杨贵妃最后的结局

杨贵妃，原名杨玉环，原籍蒲州永乐（今三西永济），生于开元七年（719）六月一日，是唐玄宗李隆基的妃子。一般认为，唐玄宗非常宠爱她，她的堂兄杨国忠因此作了宰相。因为杨国忠暗通胡人，引发安史之乱，唐玄宗仓皇出逃。跑到马嵬坡的时候，大将陈玄礼和禁军士兵请求惩治奸臣，唐玄宗不得已杀了杨国忠，让杨贵妃自尽。
关于杨贵妃的最后结局，通常的说法是在马嵬坡的时候，唐玄宗让高力士把她[缢死于佛室]，就是吊死的。但是关于事件发生的具体位置点，有两种说法，《旧唐书.杨贵妃传》和《资治通鉴.唐纪》认为是在驿馆佛堂，而《唐国史补》、陈鸿的《长恨歌传》和乐史的《杨太真外传》认为是在佛堂外的梨树下。
不管怎样，这两种说法都有三个共同点，第一，杨贵妃死了；第二，是吊死的；第三，死在马嵬坡驿站。因为来自比较严谨的史书记载，还有一些旁证，所以可信度较高。
但是有人从唐诗中发现一些诗句，比如杜甫《哀江头》：[血污游魂归不得]，李益《过马嵬》和《过马嵬二首》中有[托君休洗莲花血]和[太真血染马嵬尽]，杜牧《华清宫三十头》的[喧呼马嵬血]；张佑《华清宫和社舍人》的[血埋妃子艳]；温庭筠《马嵬驿》的埋血空生碧草愁]等。他们认为这些诗句里面都写到杨贵妃的时候流了血，而吊死的不应该有血，所以杨贵妃不是被吊死的，而是死在乱军中。首先，这里重要的论据[血]来于文人诗稿，参杂了文人丰富的想像力；其次，根据现代法医学，吊死的也可能出现[口鼻流血]。所以，这种说法可信度很差。
而唐朝诗人刘禹锡的《马嵬行》中有两句[.....乃问里中儿.....贵人饮金屑.....]，大意是说：[我到马嵬坡寻访，当地人告诉我，杨贵妃是吞金死的。]著名历史学家陈寅恪考证觉得，这种说法虽然很新奇，但是可能真是诗人从当地人那里听来的，所以不排除吊死之前真的吞了金。
最具有浪漫主义色彩的说法是，杨贵妃并没有死在马嵬坡。支援这种说法的有古典文学研究家俞平伯，他认为白居易《长恨歌》里用大量的篇幅描写杨贵妃死后的事情，而且提到唐玄宗想为杨贵妃迁坟的时候，在马嵬坡找不到她的尸骨了，已经在暗示其另有下落。另外，陈鸿的《长恨歌传》点出：[世所知者有《玄宗本纪》在。]而[世所不闻]者，今传有《长恨歌》，完全是在暗示杨贵妃并未死。
如果杨贵妃没有死在马嵬坡，那么她到哪里去了呢？台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃被人带到了美洲。更广泛的说法是杨贵妃到了日本山口县油殼町久津，至今日在日本山口县还有[杨贵妃墓]。一九六三年的时候，一位日本女子就展示了家谱，想表明自己是杨贵妃的后代，而山口百惠也认为自己的先祖就是这位杨贵妃。但是这些说法都因为没有确凿证据而不能定论。

蒙娜丽莎的微笑

在举世闻名的巴黎罗浮宫，收藏着意大利文艺复兴时期最伟大的画家达文西的名作《蒙娜丽莎》。几百年来，人们一直对这幅画中人物的神秘微笑莫衷一是。
每一个注视这幅画像的观众，都是觉得蒙娜丽莎的表情变化莫测，有时候觉得她在温柔地微笑，有时候又觉得她神情严肃，甚至有点忧伤。不同的人，在不同的角度，会看出画中人有不同的表情，这幅画也就被称为[神秘的蒙娜丽莎的微笑]。
为什么这些看起来截然不同的表情会同时出现在一张脸上？我们知道，最容易表现人的微笑的部位在嘴唇和眼角，而达文西恰恰在这两个地方做了弱化处理，边界轮廓变得模糊不清。也许正是这种处理，让主人公的微笑若隐若现。
一九九三年，加拿大学者宣布，蒙娜丽莎的嘴唇其实画的是一个男人裸露的脊背。这个说法听起来很荒唐，但事实上，当你了解达文西这个怪杰的时候，一切都变得有可能。达文西行为举止特立独行，他写字常常是从右往左，人们必须借助镜子才能读他的东西。于是，人们从镜子里观察《蒙娜丽莎》，旋转九十度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的嘴唇，恰好是一个背部线条分明的结实男性脊背和左臂到肘部的一部分！
荷兰一所大学应用电脑，通过[情感识别软体]发现，蒙娜丽莎的微笑里面包含八十三%的高兴，九%的严恶，六%的恐惧，二%的愤怒。也许这就是解释主人公神秘微笑看起来包含多种情感的原因。但是更多的人感兴趣的，是想知道究竟什么造成了这种复杂的情感，很多人相信是达文西高超的表现手法。
造成蒙娜丽莎神秘微笑若隐若现，是观看者视觉神经的特点造成的，虽然我们最近才有这样的发现，但是达文西在五百年前似乎就已经掌握了技巧在绘画的时候，他有意识的採用了明暗对比，恰到好处的让人们注视画中人物的眼睛，突出观骨部分的阴影，从而使得她的嘴角产生笑容的弧度无形中扩大，显得笑意盈盈。而当人们注视她的嘴角的时候，就不会注意到阴影，也就难以捕捉到那神秘的微笑了。这个解释看起来很完美，但是质疑的声音还是不断。最致命的一点，人们按照这个原理去尽力临摹，都无法在另外一张画布上表现出同样的神秘微笑。
各种猜测又纷至沓来，人们有得五花八门的解释。美国马里兰州的约瑟夫.鲍考夫斯基博士坚持认为，蒙娜丽莎根本没有微笑，她的表情明显是在掩饰自己没有长门牙。这种说法看起来好笑，但是当你深入对比一个没有牙门的老太太的表情以后，你会发现，二者真的有很多相似之处。
而法国里昂的脑外科专家让.雅克.孔代特博士认为，蒙娜丽莎有半个脸的肌肉是松弛的，歪着的脸现出一种微笑。他甚至由此推断，蒙娜丽莎曾经得过一次中风，才会造成这种松弛。又有妇产科医生认为，主人公怀孕了。她交叠在腹部的双手和脸上，以及幸福满足的微笑，在妇产科屡见不鲜。而性学专家则坚称，这是主人公刚经历了一次性高潮以后的表情，他们甚至列举出很多照片，来证明二者之间的相同。
蒙娜丽莎的微笑到底在表达什么？这个争论还将持续多久？

梦露和死神的约会

一九六二年八月五日，凌晨四点二十五分，洛杉矶西区警察局值班警官杰克.克莱蒙斯突然接到一个电话，对方惊惶失措地报告：好莱坞影星玛丽莲.梦露（Marilyn Monroe)死了。凶案组火速赶到现场，那里已经聚集了很多人，包括女管家穆拉里太太，梦露的精神分析医生格林森大夫和私人医生恩格尔伯格等。梦露浑身赤裸躺在床上已经死亡，身体平静，手里握着电话，双脚伸直，床头散放着一些安眠药瓶。
管家声称，她是二十四点过后发现问题的，随即通知了格林森大夫。他到达以后翻窗进入，发现梦露已经出现[尸僵]，就打电话找来恩格尔伯格。在确认梦露死亡以后，通知了警察。当问及他们为什么四个小时以后才报警，回答是他们先通知了好莱坞的制片公司，得到宣传部许可以后才报警的。
杰克警官发现一些疑点，首先是尸体呈现的状态。一般服药过量的人，在临死前会有非常难受的恶心、呕吐等症状，不会像现在看到的双脚伸直，这显然是一种被弄出来的姿势。其次，那四个小时的耽误，究竟做了些什么？更为重要的是，梦露文件柜中的日记、备忘录和书信都不见了，死前三小时的通话记录和一部分电话簿也不翼而飞。
没有等到深入调查，官方已经给出了结论：梦露是因为压力太大，服药过量自杀。在正式审讯的时候，有一点时间问题的供词发生了变化。管家说是三点三十分打电话给格林森大夫的，而不是二十四点。当格林森和恩格尔伯格相继赶到现场以后，证实梦露死于三点三十五分。一切都发生在[五分钟]之内，那个有问题的四小时消失了。
虽然官方已经下了定论，但是人们对梦露之死疑点还在继续追踪。执行尸体的汤姆斯.诺古奇医生话无疑是重磅炸弹，他说：[梦露的血液里确实有很高的药物浓度，但是她的胃里却几乎没有。]稍微有点常识的人也可以从中看出，药物绕开了梦露的胃进入了她的身体。换句话说，她没有吞服药物，而是被注射的。在一个同注射方式自杀者的现场，却没有发现注射器。人们有理由相信，蒙露是被谋杀的。
谁是凶手？人们的目光集中到梦露死前的最后两位关系密切的男人身上，他们是约翰.甘迺迪，当时的美国总统，罗伯特.甘迺迪，总统的弟弟，时任司法部长。因为两人特殊的身份，调查难以深入。直道梦露死后四十六年，《华盛顿邮报》调查记者乔.史蒂芬获得了一些美国联邦调查局（FBI）的解密文件，首次发现梦露之死与情报机构有关。随着更多线索出水面，人们开始勾勒梦露的最后旅程。
梦露确实与甘迺迪总统有过一段恋情，但在她去世前几个月就已经终止。接替总统的，是他的弟弟罗伯特。当梦露发现自己怀有鲁伯特的骨肉时，她甚至认为罗伯特会娶她。但是罗伯特对她已经厌倦，蒙露多次给司法部打电话，都没有被转接到罗伯特那里，并被告诫不要再缠着部长了。梦露无奈之下堕了胎，并且威胁说要把甘迺迪兄弟的一些秘密公诸于众。随后，有人把格林森大夫介绍给梦露，他告诉她可以用一种灌肛的方式帮助她却绝病患，于是给她注射了一些东西，这些东西导致了梦露的死亡。而在和梦露常吃的安眠药混合以后，还可以产生一种服药过量的假象。
但这一切仅仅是一种推测，没有绝对的法律依据真相到底如何呢？也许到了二0三八年就清楚了。因为那个时候，一些关于甘迺迪的绝密档案将到期解密。

猫王的最终时刻

[猫王]全名叫做埃尔维斯.普雷斯利（Elvis Aron Presley),是二十世纪流行乐坛最伟大的领军人物，他的歌迷数以亿计。一九七七年八月十六日，猫王和他二十岁的女友在凌晨五点钟出去打了一场壁球，七点后回到住处。猫王让女友先睡，自己在书房看书。下午女友醒来，发现猫王在浴室脸朝下叭在地毯上，已经去世。
杰瑞.弗朗西斯科法医博士在尸体解剖完成后，对记者宣布，死因是心脏衰竭而引起的心律失常。猫王患有轻度高血压和心血管硬化等几种心血管疾病，可能是导致心律失常的原因，但准确原因尚不能确定。
很多人怀疑这样的结论，因为太草率了，根本没有回答到底是什么导致了猫王的心脏停止跳动。有些人开始怀疑他是因为摄入过量的毒品而致死，但歌迷都在信中默默祈祷，希望毒品不是真正的原因。
一九七七年十月，浸礼会医院宣称，他们发现可能是药物导致猫王的死亡。弗博士随即召开新闻发布会矛以否认，表示田纳西大学医学院对猫王的身体组织样本做了彻底的毒物检查，他不止一次地重复：[药物没有在猫王的死亡问题上起到任何作用。]
然而，弗博士不知道，浸礼会医院当初准备了两份猫王的组织样本，一份给了他，一份送到了加利福尼亚州梵尼斯生物科学实验室。这是一个在业内非常受人尊敬的、严谨的研究机构。他们分析以后的结论，与弗博士完全相反。
一九七九年，一位法医病理学专家维西特在研究了生物科学实验室的毒物检查报告以后，接受了电视采访，讲出了他的看法：猫王临死前服用了大量的镇静药物，这个大量时两方面的，一个是种类很多，至少六、七种，一个是剂量很大。维西特认为，猫王体内有如此大剂量的镇静药物，让人很难相信他是自杀的。
同时他也指出，任何一个负责任的、有职业道德的医生都不可以同时给病人开具这些处方药。即便是不同的医生，在向病人提供类型的药物时，都会询问对方是否服用类似的药物。而从猫王的情况看，给他药物的医生显然并没有这么做。
关于弗博士的言论，维希特更是提出了尖锐的批评。他说：[在进行尸体解剖的时候，是不可能知道死者生前心律失常的，而弗博士在没有等到毒物检验报告出来，就匆匆下了结论，很让人费解。]
节目播出以后，联邦法院展开了调查，指控猫王的私人医生尼克博士给他开了过量的处方药。猫王死前七个月里面，尼克一共给他开了五千三百多片各种兴奋剂和镇静剂。尼克找了一个好律师，就是在水门事件中负责对几个关键人物提起诉讼的詹姆斯.尼尔。律师辩解说：[这样的做法是为了拯救猫王，帮助他戒除毒瘾，以免他在找不到这些处分药的时候，在外面去寻找更加危险的毒品。]这种牵强的辩护竟然获得了认可，尼克博士被判无罪，事情就这样搁置下来。
一九九一年，当年在孟斐斯浸礼会医院负责此案病理分析的埃里克.穆尔海德博士站了出来，他说自己从第一天就知道猫王不是死于心脏病。
事情似乎已经明朗了，但是因为缺少一些关键的证据，真想可能还是要等到猫王的尸检报告公开的那一天才会大白于天下。

威廉二世真是死于意外吗？

权势和财富都有一定的魔力，能让人为它失去理性。宫廷里明争暗斗，一切的荣耀背后都是血腥和残暴，没有任何亲情友爱可言。英王威廉二世（Willian II),似乎也没逃脱这样的宿命。狩猎场上一支致命的箭，结束了他的王朝统治梦。
这真是一支意外的夺命箭吗？千百年来该人留下难解的历史之谜。
威廉二世的父亲威廉一世，一共有三个儿子。威廉一世（William I)将法国的诺曼第给了长子罗伯特（Robert),将英国给了老二威廉，老三亨利（Henry)则得了一大笔财富，却没有土地。兄弟三各个有心思，想互猜疑仇恨。为了利益，罗伯特与威廉甚至不惜兵戈相见。
一0九六年，罗伯特和亨利以诺曼第为抵押，向威廉二世借钱。一一00年，罗伯特娶了一个很富有的女人，决定将诺曼第赎回。威廉二世希望永远留住诺曼第，预谋强夺不还。他和兄弟之间的矛盾马上就呈现白热化。
一一00年八月，[红毛王]威廉二世在皇家狩猎苑骑马狩猎，皇弟亨利和随从紧跟其后。黄昏时分，国王射中一只赤鹿。正当他端坐马鞍瞇眼察看时，命运和他开了一个巨大的玩笑。亲信蒂雷尔（Tirrell)似乎也想决绝那只伤鹿，抬手射出一箭，不偏不倚，国王立即毙命。蒂雷尔惊慌失措，连忙逃向了法国。但让人惊异的是，蒂雷尔至死都不承认自己的弑君行为，仿佛他真的不是凶手，大家都眼花罢了。
这是一个意外吗？难道一个坐在马上的大活人和一只地上受伤的红色鹿会分辨不清？蒂雷尔为何要射这一箭？是受人指使？还是发泄私怨？
从前后的资料分析来看，蒂雷尔起异心杀死恩公和朋友，难以得到更多的实际好处，还让自己终生背负沉重的负担。他不应该，也确实不会是真正的主谋。
那么谁是主谋？按照谁得益嫌疑最大的常理，以及现场的反应和之后的处理来看，嫌疑最大的是亨利。这个渔翁得利的小弟，拥有比其他人跟多的好运气。威廉二世的意外身亡，让他成功取得皇位消除了障碍，连远在海外的大哥也鞭长莫及。
最离奇的是，当威廉二世一箭呜呼时，亨利没有奔向哥哥实施求助，而是和护卫策马飞奔，赶到临近收脏皇室财宝的曼彻斯特，抢到所有财宝后，又马不停蹄地赶回伦敦。在国王去世仅三天的时间，迫不及待地加冕登基为亨利一世。而此刻，他的哥哥威廉二世仍曝尸荒野，实在有悖常理，不得不让人发出疑问。
事情并没有结束，亨利一世对凶手的惩治也令人费解。他没有抓回凶手以弑君罪论处，就连凶犯的土地也依然保留，展示出令人心寒的宽容和大度。可以这么理解，亨利佔据了他本无权过问的王位，他对凶手的庇佑，说不定是一种特别的酬谢。
很快，在当时又流传出国王是为异教徒教规自杀身亡的说法。据威廉二世信仰的宗教，他已老而无用，作为一个权力逐渐衰落的国王，必须在仪式中深长脖子，乖乖等待被杀。
为了让[自杀]更具说服力，从宫廷到民间都在流传一个威廉二世不久前做的异梦：国王躺在血泊中被惊醒，惊醒时不断狂叫，命令蒂雷尔杀死他。这一切都在证明，国王的死早有天意安排，就连那一箭都是自己指使蒂雷尔射的。然而，即使为了信仰，他为何不选择更体面的死法呢？某些被夸大的传说，明显具有欲盖弥彰的感觉。
尽管人们私下议论亨利，憎恨他的无情，憎恨他的冷漠，却没有可靠的证据来揭发这个事件的秘密。或许，上天不仅和威廉二世开了玩笑，也在和世人玩着游戏，让一个残酷的家伙运气太好，凭空得到了一个皇位呢？太多的迷雾，真相难寻。

希特勒的性别之谜

希特勒（Adolf Hitler)的一生震撼世界。这个扬言要统治全世界的法西斯头子，生活上却有着许多悖于常人的奇怪行径。不嗜女色，不娶妻室，以及死亡前的女性心态，诸多反常引起了史学家和心理学家的关注。
为何这个杀人魔头要在生命的最后一刻举行婚礼？是洁癖吗？他又为何要把他的家庭日记，健康纪录和军旅生活的记载全部销毁？他要隐瞒写什么？有人开始怀疑他的性别，他究竟是男还是女？或者根本就是两性人？
年少时的希特勒家境贫困，外貌不端，得不到女孩的芳心，心理严重受挫扭曲。飞黄腾达后，生性怪癖，厌倦女人，厌恶婚姻。有人说。他只对战争有兴趣，没时间恋爱。也有人说，他喜怒无常，择偶苛刻，不喜欢一般女子。据希特勒贴身女秘书透露，他也喜欢年轻貌美的女性，在情妇面前像一个慈爱的父亲，但却不喜欢别人接触自己的身体，甚至连医生的例行检查都会遭到拒绝。
一位西班牙外交官在回忆录中谈到，希特勒讨厌女性的主动献身，是因第一次世界大战中一颗可恶的枪弹击中了他的要害，造成了性生活的障碍。而一些医学家则倾向于他是梅毒并患者，被他的私人医生切除了睾丸，这才是他拒绝美貌女性献身的主要原因。
但一战时的军医却提出，希特勒在一九一六年被医官拥有女性生理构造，那时的他还是个无名小卒。希特勒十分难堪，但最后还是选择了过男性生活。
一九四三年秋，美军一家秘密医学研究组织，召集一批心理学家，尝试从大约一顿重的资料中分析希特勒的心理图像，以十二种不同的方式列举了他的奇异问题，试图解开谜团。盟军领袖们都阅读了这份研究资料，但看后仍没人能说个清楚结论。
一位研究者写道：从生理上看，他不是标准的男人，更不是理想的军事领袖。身材矮小，臀宽肩窄，肌肉松弛，躯幹宽大，胸脯凹陷，长靴长鞋遮盖着他的臀部，军服下填塞棉花遮掩缺陷。
一九八八年，长期被囚英国的前纳粹第三号元凶，希特勒过去的副手赫斯（Hess)证实：希特勒并不是一个十足的男子，而是位经常服用雄性荷尔蒙的女性。他还公布了许多有关希特勒的个人秘密资料。这危言耸听的秘密，从他的情妇爱娃（Eva)和私人医生，以及几个最信任的仆人那里得到佐证。据说他出生后，身体就有严重缺陷，以至隐瞒了真正性别，一直当作男孩长大。
这个[二十世纪人类的恶魔]是女性？医学上称有两性畸形人，内生殖器兼有睾丸卵巢。但因资料不足，希特勒的真实性别还需考证，仅推断有两畸形的可能。
但也有传闻称，爱娃曾为希特勒生下两个小孩七0年代初期，他的儿女在印度接受了犹太教。这是一个事实，还是一个无稽之谈？
遗憾的是，希特勒的部下将他的遗体焚烧，失去了解剖的机会。这位世界头号战争狂人的身上有着太多的谜团，也许会在不久的将来得到破译。

光绪帝驾崩探秘

光绪是清朝唯一非皇子而继大统的皇帝，四岁时就[幸运]地坐上龙椅，持续了三十四年的荣耀生涯。光绪在三十八岁时猝死，时隔二十小时后，西太后随即病逝。
两位重量级人物的同归，是人为可以的安排，还是上天无意的巧合？光绪帝究竟是怎样死的呢？到底是自然死亡？还是被毒杀？
据中国第一历史档案馆所藏的光绪病例，宫廷处方及光绪《病原》看，最后几年光绪确已病如膏肓，无特别异常症状，属正常病逝，而这自然死亡的说法，也有不同版本。
专家查看清宫档案中当年御医用药的原因病例，推断光绪因严重的肺结核病致死。而据《清德宗实录》、《清史稿》和《光绪朝东华录》载，光绪一生孤苦忧虑，久病体虚，严重肾亏，是由呼吸道、消化道等并发症引发的死亡。
另据光绪病例分析，光绪虽病重但不致于四，但他死前几天的病例描述突然加重，让人产生此地无银三百两的疑惑，很有可能为伪造。
光绪真的属于自然死亡吗？
清宫太监在回忆录《清宫瑣谈》中说，光绪本无大病，不该早死。而在不到一天内，一皇一后相继死亡，且生前[母子]二人如此微妙的对立关系。这惊人的历史巧合背后，光绪被谋害的种种猜测便流传开了。
清末光绪的御医屈贵廷曾提出，光绪时被毒死的，其论断得到了现代科学的证实。经过精密分析，从光绪帝遗发和衣服上检验出了部分能致死的砷，断定死因为急性砷中毒。那么这个谋杀者是谁？为什么要毒死光绪呢？最无悬念的答案，首归心狠手辣的慈禧。晚清恽毓鼎《崇陵传信录》和徐珂《清稗类钞》等史科中有记录，光绪与慈禧积怨太深，光绪在历经亲政、甲午战争、变法失败、珍妃被害等系列事件后，母子关系恶化，矛盾日益尖锐。光绪被关瀛台十年，除慈禧外旁人无法接近。慈禧自知时日不多，害怕死后光绪重新执政，于是派人毒死了光绪。
末代皇帝溥仪在《我的前半生》却提出，毒是袁世凯下的，袁世凯怕慈禧死后，光绪掌权，清算自己在变法中出卖皇帝的旧账，于是贿赂宫廷宦官，投下据毒。
而《清宫二年记》却提出新的观点，认为李莲英与光绪结怨较大，怕太后死后自己受诛连，便与慈禧联手下毒，铲除了这个最大的心患。
光绪是生于乱世而无法挣扎的苦命皇帝，他的死被涂上了迷乱的色彩。谁是真凶？由于史科的局限，无确凿的证据，史学界无法推断它们的真实性。但愿那落魄于瀛台的孤魂，能够在另外一个世界找到幸福和快乐，还有真正的亲情。

雍正帝继位是改诏篡位吗？

雍正是清朝入关后的第三任皇帝，也是中国历史上最勤勉，最具神秘色彩的皇帝。他的继位给人们留下了难解的历史之谜。那么，雍正到底是如何当上皇帝的呢？是遗诏继位？还是改诏篡位呢？
康熙曾两废太子，不再立储，临终前指定皇位继承人。《清圣祖实录》记载：一七二二年十一月，康熙病倒在畅春园，临终召见七位皇子和隆科多。颁遗诏：胤禛继位。可雍正继位不久，民间就有了篡改遗诏的传闻异说，史界的争论从来就没停止过。
史学家孟森的《清世宗入承大统考实》载：康熙本拟传位允禵，雍正伪造遗诏夺得皇位。又有学者称，在清宫秘档中发现了只有汉文和满汉两文的两份康熙遗诏，因此说公布的遗诏很可能是假的。
康熙生前无任何暗示皇位继承的文献。因康熙驾崩三日后才颁遗诏，故野史中关于雍正改诏篡位的传说就有了基础。流传最多的是，康熙是传皇位给十四了允禵，可雍正却暗地改诏书中的[十]为[于]子，这样诏书就成了[传位于四子]。
另一个为雍正心腹隆科多改诏说。隆科多是当时的步军统领，康熙病重时发谕旨召远在西宁的允禵紧急回京，要传位给他。隆科多把遗诏捏在手中不发。康熙驾崩后，他就假传圣旨立了胤禛。因遗诏由他一人单独向胤禛宣谕，有造假的嫌疑和机会。
围绕着遗诏篡改说，清史学者和档案学者一直在研究争论着。随着研究的深入，首先否定了上述民间传说的真实性。
就改诏说而言，[十]很难改成繁体[於]字。按当时遗诏信文规范应是[皇某子]，根本无法篡改。其次，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文的[十]怎么改为[於]呢？
但保存在中国第一历史档案馆的《康熙遗诏》诏文如下：[雍亲王皇四子胤禛，人品贵重.....着继朕登基，即皇帝位。]《清圣祖实录》和档案证明了这份遗诏的真实性。单独从遗诏的可信度看，所谓改诏是完全不可能。
至于康熙临终前立皇十四子继位说，查无实据。既然康熙晚年没立储，雍正登基前无皇帝在位，就不能说雍正[篡位]。雍正的皇位，是正取，还是逆取？历史没有留下记载，仍属谜案。

孝庄太后是否真的下嫁

在清王朝的历史中，先后有着两位赫赫有名的皇太后——清初孝莊和清末慈禧。孝莊皇太后，一生历经五朝，竭力辅佐儿孙两代幼生，定鼎天下，受到清室顶礼尊崇。但这样一位非凡的女性，因着她是否下嫁多尔袞，几百年来被卷进争议里。
孝莊下嫁成了清初第一大疑案，其真相到底是什么呢？
据野史载，清入关初期，摄政王多尔袞终揽朝網。为牵制他忠心辅政，孝莊太后委身报答。民国相继出版的清野史中，多有[下嫁]记载。《清朝野史大观》、《太后下嫁摄政王》、《太后下嫁贺诏》和《太后下嫁后之礼制》等资料中专记太后下嫁。一九一九年，署名[古稀老人]的《多尔袞轶事》中的<太后下嫁>一文，谈到顺治帝在多尔袞摄政下[危如累卵]，太后认为[宁牺牲一人，以成大业]。
那么，孝莊是否下嫁多尔袞呢？在清代档案和典籍中，无任何太后下嫁的历史记载。太后下嫁说，仅属野史流传，遍及民间，却无真凭实据。史家判断，也许多尔袞和孝莊真有暧昧关系，却不能证明太后下嫁的事实。
有人认为，后来的清朝统治者认为此事不光彩，故锁毁了所有相关档案，删改了史籍记录。此推断也比较牵强，可从侧面印证不可信。翻阅当时清的属国朝鲜，对清史大事有详细记载的《李朝实录》，同样无[太后下嫁]的任何记载。故有学者推断，根本没有孝莊太后下嫁这件事。
至于满洲确有兄死后，弟娶其妻的习俗。但清皇太极事已改革了这项婚姻习俗，严禁转房婚。所以孝莊也不可能依俗改嫁。依照皇家礼法，当了皇后是不能再嫁的。若改嫁，太后封号必将被剥夺。一旦真的下嫁，孝莊后来被尊为[太皇太后]就是绝对不可能的事。
还有昭西陵孤立风水墙外，是下嫁被罚的说法，更不切合事实。据[太皇太后遗诏]，她叮嘱康熙：太宗的山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中舍不得你们父子，就安葬在你父顺治附近。康熙遵嘱，为祖母在东陵风水墙外，建暂安奉殿。
孝莊下嫁，既无文献根据，也无档案依据。从目前清史研究的情况看，既无有力证据证明太后下嫁，又不能完全消除下嫁的疑问。研究中有人认为：虽无下嫁之名，至少有同居之实，观点仍难以统一。两百多年过去了，太后下嫁仍属待解的疑案。

顺治帝出家

顺治是清朝历史上第一位少年天子，大清国入关后的开国皇帝。但他却是一个不爱江山爱美人的个性皇帝。顺治六岁登基，短短二十四年的生命，给后人留下不少疑问。爱妃死后，他又突然无声无息，是皈依佛门？还是天花病死？还是云游四方？终之时迷雾重重。
关于顺治最后的去向，民间传说最广的，都是因爱妃董鄂病死而消沉出家。据《清史演绎》载：[顺治帝经此惨事，看破世情，于次年正月，脱离尘世。]此外，《清稗类钞》、《清代野史大观》等书，均记载了他因董鄂妃去世而削发出家的故事。
堂堂大清皇帝，真的可能为一个妃子出家吗？
其实皇帝也是寻常人，也需要理解和爱，也有自己的各种追求和幻想。因为政治原因，以及不和谐的感情生活，顺治一度消极厌世，潜心好佛，早有法名[行痴]。随着美丽聪明的妃子董鄂出现，他的生活打开了一扇光明的门，又激起无限热情。但不幸还是降临，当爱子和爱妃相继病亡，顺治的精神陷入崩溃而不能自拔。他连续五天不理朝政，并追加董鄂氏为皇后。他无限悲痛，最终决定皈依佛门，了却万千尘缘。
这么多证据面前，顺治出家似乎已成事实。但民间又广为流传着病死的说法。
毕竟顺治是大清皇帝。他虽愿意抛弃一切，随心爱的人而去。但身为国君，以死殉情被视为不孝，他没有选择死的权利，所以想遁入佛门，但受到孝莊太后的百般劝解。《汤若望回忆录》载：[若没他理性深厚的母后阻止，他定当了僧徒。]几则史料表明，顺治决意出家，并剃了头发，但未遂。
既不能选择死，也不能选择出家，极度苦闷的顺治一蹶不振，身体每况愈下，染上了天花。因病急，五天后不治身亡。中国历史第一档案管的档案支援这一说法。据历史文献记载：顺治出家未遂，死于天花。他也是清朝历史上唯一公开皈依佛门的皇帝。
《王熙自定年谱》载：顺治十八年正月初二，顺治帝观看代他出家的替身吴良辅祝法为僧，回来后突然病倒，病情严重。顺治在养心殿接连召见他几日，商谈绝密大事。初六晚，顺治说自己得了天花，命急写诏书，晚上便离开了人世。两位高僧在《玉林国师年谱》载：玉林和尚亲临顺治帝的大殡。依遗原，死后被火化，溪森和尚主持。
综合官方记载与私人记述，顺治帝不是出家，而是病死。然而，有人怀疑这是顺治精心策划的一场骗局，目的是想掩盖自己出家的事实。
最近，又是历史学家提出第三种说法——炮击致死说。认为顺治在试图征服台湾时，被郑成功的大炮击中而死，一六六三年葬入河北遵化清东陵的孝陵内。
顺治究竟是出家，还是死于天花？至今仍为不解之谜，还需史学家进一步考证。

乾隆帝的身世之谜

乾隆皇帝文治武功，一生充满了传奇色彩，为后世留下了说不尽的轶事佳话。他是一个被影视文艺演绎最多，也被官方文献记载疑点最多的皇帝。他扑朔迷离的身世，是大家最喜欢探索的迷案！
首先争议的焦点集中在他是满人还是汉人？
金庸的《书剑恩仇录》生动地演绎了这样一个传说：清末，雍亲王与海宁陈家关系极好。恰巧两家又同时生孩子，雍亲王邀陈家抱子来叙，但回去后却发现儿子被换。这就是民间流传久远，影响极大的[海宁换子]。
据野史记载，乾隆自知不是满人，常在宫中穿汉服。甚至有传说泛滥，乾隆登基后，曾六下江南探母。但据真实的历史资料考证，乾隆南巡到海宁，主要视察耗资巨大的海塘工程，其动机和目的都非常明确，与探亲母毫无干系。
按照《皇室见闻录》中提及的清规：皇孙诞生，要立报皇上取名，并有宗人府专写摺子奏报。祖宗家法如此，就决不会有按时辰先报女，再去改为男的事实。皇帝家谱《玉牒》记载乾隆出生时，雍亲王正年壮，且已有子，后又陆续生子。而当时争储激烈，冒险换子，完全是在演绎一场危险的闹剧，应该说是绝不可能。所以，无论从乾隆出生的时间和当时的背景看，还是海宁换子的情理来分析，都属于无稽笑谈。
除了身世充满了蹊跷，乾隆的出生地、生母是谁也是颇有争议的。
清朝十二位皇帝中，出生地不明的只有乾隆和努尔哈赤。清太祖出生时还没有满文，无记载可理解。但乾隆的出生地不明，一定有不寻常的缘故。
皇家生孙，本应天下瞩目，史官秉笔记注，怎会有争议呢？但就乾隆的出生地，却有雍和宫和避暑山庄两处传闻。
《玉牒》和生卒记录底稿上标明，康熙五十年辛卯八月十三日，孝圣宪皇后钮祜禄氏诞乾隆于雍和宫。在《实录》、《圣训》中，也有同样记载。而乾隆本人，也曾多次以诗的形式强调自己生在雍和宫，七十九岁还写诗《雍和宫瞻礼》，再次为自己的出生地申辩。可多数人却认定了承德避署山庄，连他的儿子嘉庆也数次写诗明示。
原来，民间普遍流传着草棚诞子的传说：雍亲王在热河打猎，捕得梅花鹿当即宰杀，大腕喝血，由于鹿血躁急，身边无妃，便与避暑山庄内汉族李姓宫女合欢，导致该女珠胎暗结，次年在山庄草棚中生下乾隆。
一九四四年出版的《古今文史》，刊登了《清乾隆帝的出生》，最早记录了这个草棚生了的[秘闻]，并对此进行评说。小说家高阳在《清朝的皇帝》中也有特写。尽管草棚生子流传广泛，但野史毕竟是野史，只要没有可服人的证据，就无法立足。
清朝有一个人叫萧奭，编写了一本图书《永宪录》，定稿时间为乾隆十七年。该书提到一个重要故事：雍正元年，册封那拉氏为皇后，又封侧福晋年氏为贵妃，侧福晋李氏为齐妃，侧福晋钱氏为熹妃。最近有学者在清宫雍正的档案里查到了一些资料，雍正元年二月十四日，雍正封侧福晋钱氏为熹妃。那么，我们是否可以理解，雍正档案中的这个熹妃和萧奭《永宪录》的熹妃应当是同一个人。但雍正故去之后，乾隆修《雍正实录》，提到封侧福晋年氏为贵妃和封侧福晋李佳氏为齐妃，都没有大的分歧，唯独在记录封侧福晋钮祜禄氏为熹妃时，这个熹妃在萧奭的《永宪录》里姓钱，称为钱氏，在雍正元年二月十四日册封的时候还姓钱，到《雍正实录》里这个熹妃就不姓钱了，变成了姓钮祜禄氏。
而正史这样记载的：原四品典仪官凌柱之女。就是乾隆的母亲是四品典仪官凌柱的女儿，那凌柱姓什么呢？姓钮祜禄。
雍正元年二月十四日是，雍正并没有秘密立储，八月份才秘密立储，立乾隆为皇太子。到乾隆修《雍正实录》时候，他已经是皇帝了。那么他母亲姓什么？姓钱还是钮祜禄氏？姓钱可能是个汉姓，姓钮祜禄氏肯定是个满姓。如果这个熹妃就是乾隆的生母，这个熹妃，是姓钱还是姓钮祜禄氏？这是一个历史的疑案。
乾隆的母亲是汉人、还是满人，在当时是一个很重要的政治问题，直接影响民心政局。因此，出现那么多野史趣闻，也是可以理解的。

李自成兵败后的踪影

李自成是中国历史上叱咤风云的农民领袖。西元一六四四年，他率农民起义军攻破北京城，推翻了统治中国两百七十六的年的明王朝，建国号[大顺]。尽管只做了四十二天的皇帝，就被清军吴三桂追赶得下落不明。但这个放羊娃出身的农民英雄，其气概却与世长存。三百多年来，闯王李自成兵败后的结局始终是个历史悬案。
关于李自成的死，数百年来，各种记载和传说更是扑朔迷离。李自成究竟魂归何处？时至今日，仍然是笼罩在人们心中的谜团。李自成南撤后最终的下落，大体归纳出两种说法：死于兵败和归隐为僧。
关于李自成兵败后削发为僧的传闻，人各异词，说法多种。有的认为他在湖南石门县夹山寺为僧，有的认为在黔楚之交的某寺为僧，有的认为在湖南益阳白鹿寺为僧。有的则提出，李自成遁入空门后无所作为，前往贵州正宁县并死在那里。
《明史》载，李自成在九宫山被乡丁击毙。《明纪》载他被乡丁所困，自缢而死。而《明季北略》说，他在黔阳罗公山军中病死。《吴三桂演义》中，提到他是被牛金星毒杀身亡。《沣州志》说，李自成逃到湖南夹山出家为僧，年七十，坐化等，起码有十多种死法。
死法百出，死在何处更是众说不一：有说死于辰州九宫山、通城九宫山、通山九宫山：广西峡山、石门峡山、：死于江西、平阳，孰就孰非？让人莫衷一是。不过，目前学术界较多人赞同的是：闯王九宫山兵败被杀说和峡山寺禅隐说两种猜测，但史学界几经推敲仍觉疑点重重，未有定论。
李自成最后的结局一直是史学界热烈争论的话题，活不见人死不见尸。有人说，这样的迷踪正是他自己一手编出的迷魂阵。他是有战略眼光的撤退，到处设谜，让人无法分辨真实行踪。史料记载，他有多个样貌相似的替身，分散各县，所以才有各种史料相互矛盾的记载。他今天死在这，明天又在那里死了一次。
几百年来，有关李自成生死之谜的版本越来越多。就已成为国家重点保护文物的[闯王陵墓]，就有湖北通城县九宫山上的[闯王墓]，这是国保专项经费的文物，墓碑上的[李自成之墓]是郭沫若所题。其次是湖北通山县九宫山上的[闯王墓]，还是湖南石门县夹山寺上的[闯王墓]。二00七年清明，在黄河岸边的千年古镇上又发现了闯王归隐的踪迹。甘肃兰州榆中县青城镇苇茨弯村出现了第四座[李自成墓]。
一人四[墳]，闯王李自成究竟魂归何处？目前已从[两论并存]到了[多论并存]。全国四座李自成陵墓，每处都有存疑，有待史学界揭开这个历史之谜。

生死未卜的明朝建文帝

西元一三九八年，朱元璋去世后，传位给太孙朱允炆，史称[建文帝]。西元一四0二年，年轻的朱允炆登基刚满四年，四叔朱棣以讨伐[逆臣]为名，发动历时三年的[靖难之役]，最终成功夺位，史称[永乐皇帝]。请难之役，建文帝生死未卜，其下落成了桩争讼不决的历史悬案。
<明史.成祖本纪>和<明史.方孝孺传>记载，建文帝死于宫中大火，明确认定建文帝被烧死。但《明太宗实录》却载，建文帝看大势已去，下令火烧皇宫。当燕王到时，建文帝和宝玺都没了踪影。经几天搜查，太监在灰烬中，找到马皇后与太子朱文奎的遗骸，建文帝死活无从得知。
朱棣为能顺利登基，把烧焦的残骸当成建文帝尸体厚葬，并写祭文告知天下。《明史》对此不否认，也有简短的记载。因此，关于建文帝的生死，就有[焚死]和[逃亡]两种说法。
燕王凭什么认得焦烂的尸体就是建文帝？即然后葬，坟墓在哪？按照祖制，建文帝应该埋葬在南京明孝陵旁。至少在目前的考古挖掘工作中，人们没有找到建文帝墓葬的蛛丝马迹。事实上，到了明朝中后期，就无人知道建文帝葬于何处。可能是大多数人都不相信下葬的为建文帝本人，也就无心去祭祀礼拜，随着岁月流逝，也就忘却了葬址。而被葬的尸体究竟是不是建文帝，也就更得不到证实。
在《明史纪事本末》中，就曾大胆的记下建文帝没死的秘密。正史《明史考证》中也有他没死，而是通过秘道逃跑的记载。
《明史考证》载：燕王逼近时，建文帝忙打开祖父遗留的锦盒，里面装有袈裟、剃刀和僧人的度牒。他与亲信扮成和尚摸样，通过秘道逃到宫外神乐观。据史料推断，这应是建文帝逃生的第一站。后人在原明故宫城外找到了这个尘封数百年的涵洞。这一发现，让秘道出逃的传说变得真实起来。
建文帝出逃将亡命何方？朱棣能找到他吗？
有人说他来到武昌罗汉寺，达玄高僧将他送到了泉州，或说逃到了云南，或流亡海外。根据<明史.郑和传>记载，因为出逃海外的言论四处传播，郑和接受密令下西洋，其真实目的也是为了寻找建文帝。而《罪惟录》的记载更惊人，郑和在福州雪峰寺碰到过建文帝，并劝他造反。这个半真半假的情节，让人一笑置之。
也有一些史料说，流亡的建文帝削发为僧，隐姓埋名，云游四方，晚年生活十分窘迫。明成祖死后，建文帝回到京城，死后葬于京郊西山。也有人说他在西元一四二三年死于江苏吴县穹窿山，葬于皇驾庵后的小山坡。
建文帝是死在宫里，还是逃生出来？这两个说法都拿不出有力证据。也许，那场改变历史的大火将永远燃烧在世人心间。

刀光斧影下的宋太祖驾崩

中国封建时期的君王多为世袭制，帝位多传给皇子，仅极少数无子嗣的君王传位给兄弟或侄子，但宋朝缔造者，雄才大略的宋太祖赵匡胤，强壮时离奇驾崩，死后两子尚在，却传位给弟弟。不合常理的结果，肯定让人觉得疑点重重，不禁要多问几个为什么。
太祖怎样死的？自然死亡，还是人为制造？
关于赵匡胤的死，正史无明确记载，民间野史则有多种说法，一说是因饮酒过度而暴死，一说是因腹下腫疮发作而病亡，更普遍的一说则是与宋太宗谋杀有关。
<宋史.太祖本纪>所记也很简单：[帝崩于万岁殿，年五十]、[受命与杜太后，传位于太宗]。赵匡义以弟弟的身份继承兄长的帝位，是他母亲杜太后的意见。而《太祖实录》在太宗的干涉下，反复三次修订，才有了这个[兄终弟及]的[金匮预盟]，表现出异乎寻常的神秘，让人更加怀疑是人为创造的。
宋代的《湘山野录》中，却讲述了这么一个发生在开宝九年十月九日的故事，其微妙神奇处让人深思：太祖突然夜召弟弟喝酒议事，旁人不得参与。随后，宫女和宦官看到灯光下有斧影，并清晰听见斧声，还听到太祖大喊[好为之]，哥俩似乎在打斗。太祖紧接着驾崩，赵匡义于二十一日受遗诏于柩前即位。
因这段记载，民间百姓益发认为太祖死因蹊跷，便有了[烛影斧声]的传说穿梭于街头巷尾。太宗有了[豕兄夺位]的嫌疑，一切都显得扑朔迷离。
首先，太宗为何突然夜召弟弟入宫？有何要事定要深夜谈？主动求见？应召前往？接下来的疑惑是：难道二人深夜见面仅为喝酒？为何要屏退左右？有什么袐事？两人喝酒，为何忽然拿柱斧戳地？[好为之]的[好]指的是做什么事？采取行动前，肯定兄弟间有谈话。谈些什么呢？是威逼太祖传位吗？
诸多疑点，很容易让人联想到这样一幕：赵匡义在酒中下毒，太祖喝后毒性发作，顺手抓起柱斧戳向弟弟，太祖犹豫愤怒间，万般无奈地喊：[好为之。]算是诀别前的无奈叮嘱。无论如何，本来没有资格的太宗出人意外地得到了皇位，嫌疑肯定最大，难怪出现为篡位毒死兄长的说法，可信度似乎极高。
但这么一桩皇家血案，可不可能是好事者的凭空想像呢？《宋史通俗演义》的作者蔡东藩和《宋宫十八朝演义》的作者李逸侯认同此说。但两人所着都是稗宫野史，虽然可以引发争议和思考，却不能当成确切的证据。而据司马光《涑水记闻》载，太祖的死与太宗无关。因为太祖死时，太宗不仅不知道，还不在宫中，并非凶手。可这个说法也有漏洞，不在场仅能证明不是直接凶手而已，幕后操纵的可能依然存在。
因为太宗获得了最大的好处，弑兄动机也很容易被理解。《烬馀录》还有一种最俏皮的观点，不为谋权夺位，却为心上美人。据说赵匡义很喜欢太祖宠幸的妃子花蕊夫人，夜半调戏她时被太祖发觉。太祖气愤不已，拿玉斧追砍。太宗自认无法取得哥哥的谅解，就干脆下毒手害死哥哥。
但不管太祖是在偶发事件中病怒交加而死，或者是被重器反击害死，遗诏中的条款却鲜明地保证了太宗的权利。遗诏是伪造的，还是确有其事呢？
刀光斧影下的太祖驾崩，死得不明不白。赵匡义高坐皇位，却是有恃无恐。历史的真相就像一朵水中花，可见其影，不见其柄。

曹操的七十二座陵寝

三国时期，魏武帝曹操有着至高权力，死后的丧葬自然惹人注目。
据<三国志.武帝纪>载，西元二二0年春天，曹操死于洛阳，曹丕遵遗嘱运回灵柩，葬于今河北临漳的邺城以西的高陵。这是一个较为可信的正统说法，只是年代久远，无法找到精确的墓地位置。
可能是曹操本人曾经设立[摸金校尉]，专门负责盗取古墓为军队凑集资金。所以众人理所当然地认为，曹操知道墓葬即将遭遇的危险，应该可能为自己做一些防范。几年以后，曹操的高陵离奇失踪，民间开始议论纷纷。
也就是从宋代开始，各种笔记小说乃较为严肃的地理书籍都提出了[漳河疑冢]的观点，说曹操生前害怕遭人掘墓，特遗命修建七十二座疑冢，出丧时，七十二具棺木从邺城的四门而出，使人真假难辨。许多记载明确指出，从今河北临漳县的讲武城到磁州县城之间，小山般的坟墓遍布原野。
传说属实吗？曹操真的拥有七十二座墓地？曹操究竟葬于何墓？
《三国演义》成书于元明时期，本身是一个文学创作，虽然其中明确提到了七十二座疑冢，却不能当作考古史实的证据。清朝时期的沈松《金健笔录》提到，捕鱼人在漳河底发现地下石门，入石屋见曹操尸体及陪葬女。因为仅是一家之谈，根本经不起推敲，所以不足信，至于《聊斋志异》说，许昌城外的一个山洞中藏有曹操棺椁，听起来更像虚构。
史学家查找各种蛛丝马迹，<魏书.武帝纪>明确记载：西元二一八年曹操颁《终令》，提倡薄葬：[其规西门豹西原上为寿陵。依地面原有高度，不推土，不植树，不葬金玉珠宝。]按照这样的安排，曹操就该葬在邺之西岗上，与西门豹祠相近。可见曹操的归宿应在西门豹。但临漳一带有多处西门豹祠，哪个西门豹祠附近有曹操陵墓呢？
同样的道理，既然已经提出[薄葬]，那就是简朴不耗，为什么又冒出那么多疑冢？而事实证明，那些被人们怀疑为曹操墓地的墓主，经挖掘后发现多为北魏、北齐王公要人，与曹操本人没有任何关系。七十二疑冢的说法带有很强的传奇色彩，看起来和事实出入很大。
曹操尸骨到底埋于何处？仍是世人关注的[千古之谜]。

没有皇后的秦朝

秦统一中国后，健全了各种制度，包括皇帝正妻为皇后的立后制。但令人费解的是，秦始皇十三岁即位，二十二岁亲政，即位三年就有资格立后，他却没有立后。在独自掌权、统一六国的三十七年时间里，也没有立后。甚至在坐享天下之尊，巡游四海的途中，依然没有立后。可以这么说，他是中国历史上唯一没有皇后的皇帝。
秦始皇为何不立后呢？自己不愿意？没有理想的对象？没有时间宣布？还是大臣们不够尽心？究竟是什么原因使秦朝没有皇后，史科中无确切记载，后人只能依靠[理证]来推断分析。
皇帝的家庭地位显赫，册立皇后也并非如平民百姓娶妻那么简单。因为皇帝一统天下，皇后自然就是母仪天下，其人品和家族势力不容小觑，直接影响到王朝的政权建设。秦始皇是一国之尊，不立后的因素绝对不是来自外界，一定是本人有所抗拒和诸多考虑，才会导致这个结果。
史学专家认为，最大的可能是受到母亲劣行的刺激，加上个性中的猜疑和谨慎，让他放弃了将世人眼红不已的殊荣赐给某一个女人，从而达成内心的安全感。
为什么要将秦始皇的不立后归咎于他的母亲呢？
<史记.吕不韦列传>记载，秦始皇的母亲风流多情，先与吕不韦绞缠不清，后与假臣官嫪毐四通，私生两子。母亲的行为失检令秦始皇受到天下人嘲笑，他倍感屈辱，仇恨母亲却无法诉诸行动去发泄，导致心理严重压抑，对母亲所代表的一切女性都含有潜意识的鄙视和憎恨。尽管后宫美人翩跹，却因为这样的特殊情绪而丧失对女性的尊重，自然不肯轻易立后，避免将来重蹈复辙。
还有人提出，秦始皇作为千古第一帝，一贯自命不凡，对皇后的要求自然也就非常高。也许他心中符合皇后这个身分的女子太过完美，以至在自己疆土难以寻觅所以就宁缺毋滥。这个观点非常浪漫主义，是否可信，也是见仁见智。
除了上面的说法，还有专家认为，以秦始皇固执多疑的性格，肯定不愿意受到一个册封为有权利管教自己的女人掣肘，妨碍自己实现远大的目标。加上他对方术、炼丹术情有独钟，孜孜不倦地追求长生不老，在一定程度上也失去了对后或妃的兴趣，导致立后一再被搁置。
在史科的明确记载中，人们可以看见秦始皇对统一六国后纳入后宫的佳丽非常鄙视，痛恨她们抛弃亡国之辱而媚悦新主的行径，很有点居安思危的味道。
秦始皇没有立后，这也让当时众多的家族和女子失望，也让现代的人们乐此不疲地议论纷纷。真正的原因被历史湮没，只有秦始皇在天之灵心知肚明。